Большая энциклопедия тайных знаний и оккультных наук. Том VI. Малая магия и алхимия. Маффео Пуансо

раза: – «Esoenareth. Божий огонь. Потеряй свой жар-Esoenareth!»

      Против зубной боли. – Скажите:» Struggole faiusque lecutate, te decutinern dolorum persona».

      Об этом написана целая книга. Но вышеупомянутого будет достаточно. Видно, что это руководство основано всецело на власти слова.

Чары

      Хотя мы относим чародейство к Низшей Магии, позже, в третьей части будет найдено научное объяснение этих магических ритуалов.

      Чары состояли из того, что из воска делалась маленькая фигурка или сердце и оно нарекалось именем врага, которого хотели зачаровать. (Иногда, чтобы увеличить сходство, куклу наряжали так же, как одевался ненавистный человек, а чтобы усилить проклятие, пытались достать его зуб, волосы или ногти, все это добавлялось к одежде). После этого, сконцентрировавшись на образе, куклу с проклятиями тыкали булавками, раздирали на куски, сдирали кожу, ломали. И враг испытывал те же страдания, даже смерть.

      Мы сказали, что ниже будет дано объяснение колдовства как следствия высшей внешней чувствительности. Но некоторые оккультисты[18] говорят, что эксперименты Г. де Роша в этой области требуют намагничивания предмета, врага во время сна. Но основатели древних заклинаний никогда не усыпляли своих жертв.

      И несколько лет назад, когда Станислас де Гуайта и аббат Булан заколдовали друг друга – и оба умерли от этого – они не усыпляли друг друга.[19] Таким же образом (если это правда), не усыпляли скот и людей, на которых они накладывали проклятия и которые от этого умирали.[20]

      Поэтому мне показалось необходимым найти другое объяснение этой тайне. Вот оно. Существуют, если не микробы страсти (добра и зла), то во всяком случае, элементы (см. третью часть нашей книги), которые находятся в Невидимом. Именно к ним обращается насылающий порчу со всей силой своей веры, чтобы наслать на врага болезнь или смерть.

      Чтобы принимать меры против такого проклятия, необходимо знать ясновидца, который предупредит вас об опасности, и благодаря которому вы вашей собственной силой воли отправите назад проклятого посланника, который, не сумев использовать «груз зла», сбросит его обратно на колдуна (Этом называется принципом рикошета).

      В сущности идея теории заклинания известна католикам как «Община Святых». Мы знаем, что Христос «взял на себя грехи всего человечества», когда умер на кресте во имя спасения людей. Мы знаем, что разные святые просили Бога послать на них болезни других. Пример этому – Cв. Лидвин.[21] Мы знаем, что люди приносят в церкви восковые органы человека, напоминающие органы больного человека, и просят Бога вылечить их. Мы знаем, что монахи молят в песнях о надежде, и что их молитвы искупляют грехи. Что все это означает, как не веру в возможность насылания зла? Разве Господь не излечил одержимого, послав духов, которые ПРЕВРАТИЛИ их в свиней.

      Рядом с преступными или злыми заклинаниями находятся любовные заклинания. Они бывают двух видов – отвораживающие и привораживающие любовь.

      Первые называют «завязыванием узла

18

См. в этой связи Р. Швебель «Книга Удачи».

19

Этот необычный случай произошел в январе 1893 г., и о нем в то время много говорили. Первым умер Булан в Лионе, а затем маркиз де Гуайта.

20

См. в приложении запрос «Малого Журнала» относительно современных ведьм.

21

См. замечательную книгу которую Дж. K. Гюисманс написал о ней; без того, не будучи оккультистом, он был очень хорошо осведомлен об этих различных любопытных вопросах мистики идьяволизма.