Название | Фантомные боли смерти, или Как построить идеальное общество в отдельно взятом населённом пункте |
---|---|
Автор произведения | Pol Pot |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449343116 |
А вот здесь возникает один вопрос: «А должен ли человек тащить на себе всю жизнь груз этой призмы? А что, если те способности и ограничения, полученные им при появлении на свет, его категорически не устраивают? Почему он должен волочь этот неподъёмный чемодан без ручки в лице своей уникальной идентичности только лишь потому, что он начал свой путь в этом мире не в том месте и не в то время? Что это за наказание ему такое в виде тотальной неотвратимости воли небес?»
А то, ведь, получается очень странная штука. И человек вроде бы неплохой, и мозги на месте, и руки растут из правильного места, а ничего у него по жизни не выходит, не может он реализовать свой внутренний потенциал и заложенные в него возможности. И посему обречён он влачить жалкое существование. Прёт он этот неподъёмный воз своей уникальной идентичности, стонет под его непомерной тяжестью и клянёт свой проклятый и безальтернативный маршрут неотвратимости и предопределённости. И не может никуда свернуть, а вынужден тащиться по этой своей узкоколейки до тех пор, пока, совершенно выбившись из сил, не рухнет под откос. И всё только из-за того, что ему «посчастливилось» появится на свет не в том месте и не в то время. Правильно ли это? Почему бы ему не попытаться изменить эту исходную, первоначальную печать Вселенной и не начать жизнь заново уже по другим лекалам и настройкам? Человек должен иметь возможность на вторую, третью, пятую, десятую и сотую попытку начать всё с нуля. Пока не получится, пока он не найдёт те изначальные установки, которые позволят ему реализовать максимально полно все свои таланты и возможности.
Ведь, человек имеет на это право. Он имеет на это право по факту своей уникальной способности мыслить, то есть оценивать окружающую действительность не только с точки зрения инстинктов и рефлексов, но и с точки зрения критической логики. И, если животные обыкновенные не в состоянии выявить тот факт, что их способности и их ограничения закладываются в конкретное время и в конкретном месте, то человек с его логически-критическим мышлением легко это определяет. Он, как мыслящий организм, способен не только выявить этот скрытый механизм управления, но и попытаться воздействовать на него.
А вот теперь мы упираемся в очень интересную, но чрезвычайно щекотливую и скользкую тему. Как вы, наверное, уже догадались, это описанное выше излучение Вселенной в некоторых весьма многочисленных слоях населения именуется не иначе, как перст судьбы, воля божия, спущенная человеку свыше божественным началом. Да и фиг бы с ними, пусть себе называют это явление, как им заблагорассудится. Так ведь нет! Почему то они решили, что этот тотальный, слепой поток космических энергий является добрым и разумным. Так у них издревле повелось, так написано в их писаниях. И вот эти люди, пребывая в тумане своей зашоренности и замутнённости восприятия действительности, в истовых приступах