Название | Рассказы о людях уходящего времени |
---|---|
Автор произведения | Evgenii Shan |
Жанр | Современная русская литература |
Серия | |
Издательство | Современная русская литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785449340788 |
Арслан тоже поступил на лесника, следуя отцовой традиции и общему настроению в этом прилесном районе города. Мать и отец работали в лесоустройстве, все соседи тоже. Знакомство в лесном сообществе было обширном. Лесная солидарность покрепче иной будет. Не зря Пётр первый лесных инженеров с войсковыми офицерами ровнял. Важное это дело – лес растить да охранять. Даже те, чьи отцы не были лесниками, тянулись туда же. Когда их судьба разбросала по всей Сибири и Дальнему Востоку, след многих потерялся. Затерялся он в лесных партиях, а нередко, и на лесных лагерных командировках.
– Ты знаешь, Джек. Всё так переменилось в этом мире за каких-то пять лет. Ты не поверишь, – Арслан грустными глазами над орлиным носом смотрел на товарищей.
– Ты, Толя, там в Москве этого и не заметил, поди. А у нас тут такое творилось.
– Да знаем мы всё. Здесь же и обитали, тушили пожары. Да и Джек недалеко был.
– Да нееет. Я про город.
Они сидели и вспоминали первый совместный колхоз и радость новых знакомств. Кого-то в форме горного спасателя, кого-то с неизменной гитарой и покровительственным апломбом старшинства, который быстро сошёл на «нет». Кто-то в новенькой флотской суконке, кто-то в защитной фуфайке без воротника. Первые опыты противостояний с местными. Потом эти уроки здорово пригодились в жизни.
– Откинувшиеся в начале девяностых из лагерей просто ошалели от таких перемен на воле. Они были растеряны. Кругом ходили денежные мешки, фраера, фарцовщики, пышным цветом расцветали палатки с различным дерьмом – «грабь не хочу». Такое легкодоступное оленье стадо озадачивало. Такого же не может быть! А где ж менты? А менты тут же, тоже рекетирствуют, берут откаты и крышуют палаточников, квартиры с самогоном и наркотой. А-бал-деть! – Арслан разводил руками перед носом старых товарищей.
– Понятия стали нормой здесь, но отмороженных появлялось всё больше. Мы пацанами с дядей Петей беседовали, тот нам по понятиям всё раскладывал, как жить на районе. А теперь те понятия в мир пошли. Разбойничья вольница!
– А ты чего это в гончары подался?
– Христос тоже гончаром был, горшки ваял, – засмеялся Арслан.
Он сел за гончарный круг, бросил на него колобок готовой глины. Плавно гудел мотор, кусок глины под сильными пальцами гончара менял свою форму, то вытягиваясь вверх, то причудливо расползаясь краями. Пальцы были властны над рождением и смертью нового горшка. Вышел аккуратный пузатый чан, Арслан защипывал и вытягивал края, изображая что-то знакомое, прилепил три крепеньких ножки. Жертвенник из даосского храма.
– Я люблю что-то простое, в нём скрыт глубокий смысл, а в украшательстве – только желание понравиться.
Второй кусок глины превратился в небольшую