Парадигма преображения человека в русской философии ХХ века. Виталий Даренский

томах. Т. 17. М, 1984. С. 698.

      117

      Сабиров В. Ш., Соина О. С. Стереотипы философского знания // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2015. Том 16. Вып. 4. С. 18–19.

      118

      Емельянов Б. В. История отечественной философии XI–XX веков. Екатеринбург, 2015. С. 9.

      119

      Бондарева Я. В. Антропологические основы русской религиозной философии // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки, 2017. № 1. С. 80.

      120

      См.: Русская философия о преображении человека и мира: матер. Межвуз. научной конференции / Под ред. В. П. Фетисова. Воронеж, 2007.

      121

      Арсеньев Н. О некоторых основных темах русской философии XIX века // Русская религиозно-философская мысль XX века. Сборник статей под ред. Η. П. Полторацкого. – Питтсбург, 1975. С. 20.

      122

      См.: Ильин И. А. Собрание сочинений. Философия как духовное делание. – М., 2014.

      123

      Ермаков В. А. Культура итога и культура смысла // Проблемы российского самосознания / Мат. 1-й Всеросс. конф. «Проблемы российского самосознания», 26–28 окт. 2006 г. / Ред. Μ. Н. Громов и др. – М., 2007. С. 224.

      124

      См. об этой проблеме: Емельянов Б. В., Русаков В. М. История русской философии: дефицит методологической культуры // Вестник РХГА 2006 Т. 7. Вып. 2. С. 155–170.

      125

      Ср.: «Гегель во вступлении к “Истории философии” жаловался, что из истории философии преимущественно черпают доказательства ничтожности этой науки. В нашей стране, в наше время оснований для подобных жалоб нет – из истории российской философии в основном черпаются доказательства ее величия все, что только можно сказать о специфике русской философии, уже сказано» / Ванчугов В. В. Очерк истории философии «самобытно-русской». – М., 1994. С. 9.

      126

      См.: Павлов А. Е Существует ли русская философия // Философская Россия. 2006, № 1. С. 128–138.

      127

      Цит. по: Мамардашвили, М. К, Пятигорский, А. М. Символ и сознание. Метафизические рассуждения о сознании, символике и языке. М., 1997. С. 9.

      128

      Маслин M. К вопросу о единстве русской философии // Русская философия сегодня (идеи и направления): материалы этико-философского семинара им. Андрея Платонова, г. Воронеж, 12–13 мая 2008 г. / Под ред. В. П. Фетисова, В. В. Варавы. Воронеж, 2009. С. 29.

      129

      Корольков А. А. Духовно-нравственный потенциал русской философии // Русская философия сегодня (идеи и направления): материалы этико-философского семинара им. Андрея Платонова, г. Воронеж, 12–13 мая 2008 г. / Под ред. В. П. Фетисова, В. В. Варавы. Воронеж, 2009. С. 14.

      130

      Исупов К. Г Русская философия (как тип творчества) // Universum: Вестник Герценовского университета. 1/2013. С. 219.

      131

      Нижников С. А., Гребешев И. В. О сущности и специфике русской философии // Пространство и Время. 1–2 (23–24)72016. С. 166.

      132

      Козырев А. П. Русская философия: mode d’emploi // Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре. 2002. № 02/22. С. 107.

      133

      ЕрмичёвА. А. Русская философия как целое: Опыт историко-систематического построения. Дисс. докт. филос. наук в форме науч. докл. СПб., 1998. С. 14.

      134

      Ермичёв