Техпаспорт апокалипсиса. Хождение в боги. Сергей Дудин

и отпущены 100 защитников замка Брам (он же монастырь, храм, Брамы).

      Осада и взятие Минерва (он же храм/монастырь МЕНЕРВЫ).

      Сто сорок человек сожжены заживо.

      Осада и взятие Терма (ТЕРЕМА/ТЮРЬМЫ), транковильской семейной цитадели.

      1211 год. Сражение при Монже. Раймон Рожьер граф Фуа (Воевода) истребляет до пяти тысяч немецких и фламандских крестоносцев.

      Осада и взятие Лавора (ЛАВРЫ). Казнь восьмидесяти пленных рыцарей и сожжение четырёхсот еретиков.

      Владелица замка Лавор (игуменья Лавры) она же сестра Аймерика/Марика брошена крестоносцами в колодец и засыпана камнями.

      Здесь перед нами перечисление альбигойских укреплений, взятых крестоносцами.

      Но вот на что следует обратить особое внимание: название месяцев и крепостей, в которые они взяты, чудесным образом совпадают. Падение замка БРАМ происходит в марте, а ведь одним из названий этого месяца является БРАМ (БРАН), он же месяц БАРМЫ, что под зодиакальным знаком БАРАНА (БРИАМА).

      Падение замка МИНЕВР происходит с июня на июль, а июль – это месяц богини МЕНЕРВЫ, он у римлян так и назывался – МЕНЕВР.

      Месяц август, в который началась осада ТЕРМА, именовался ТЕРМОМ и был посвящён Юпитеру…

      Месяц апрель, в который происходит сражение при МОНЖЕ, был посвящён Аполлону (АПО + ЛИЛОНУ) = дождевику. Возможно, так и назывался – «МАНЕЖ». Конь был животным Аполлона.

      Названием месяца май, когда собственно происходит взятие Лавора, было «ЛАВР».

      Согласитесь, что таких совпадений не бывает!!! Тут что-то не чисто, как нечисто с печатями Раймона VI Графа Тулузского, где сарацинские символы, звезда и полумесяц на них, не вполне вяжутся с христианской символикой. Так может, этот Раймон не настолько тулузский, насколько турецкий? (Л/Р).

      Тогда Транкваль представляет турецкое, читай сарацинское (САРА + СИН) владение, что собственно мы и видим по комплексу имеющихся признаков.

      Уяснив это, легко предположить, что и христианство, и ислам представляют собой две ветви какого-то более раннего мировоззрения. Думаю, не ошибусь, если назову его по имени «МИТРОИЗМ», основным тезисом которого является утверждение, что бог и един, и множественен.

      Так называемое многобожие, которое содержит в себе митраизм, представляет собой ангельский корпус, единый как для христианства, так и ислама.

      Однако вернемся к хронологии.

      1213 год. Папа Иннокентий III объявляет крестовый поход оконченным, а цели его достигнутыми.

      Но голос его теперь – это голос вопиющего в пустыне.

      Воинственно настроенный церковный собор в Лаворе (Лавре) отказывает графу Тулузскому в возможности примирения.

      Битва при Мюре – решающая победа крестоносцев и гибель выступавшего на стороне Раймона Тулузского испанского короля Арагона Педро II.

      1215 год. Пала Тулуза. Симион де Монфор и принц Людовик вступают в город Раймона Тулузского. Четвёртый Латеранский собор провозглашает Симона де Монфора новым графом Тулузским.

      1216 год. Осада Бокера и взятие его Раймоном VII (Богер = = Божья гора).

      1218