Психология профессионального здоровья. Л. Р. Правдина

идентичности и удовлетворенности, преодоления «промышленного варварства», бессмысленной эксплуатации рабочих, организации их досуга, одухотворения работы, самого рабочего составляют основу европейских исследований профессионального здоровья в начале XX в. [67].

      В России, как пишет Н. Ф. Измеров, еще Петр I издавал указы об учреждении на ряде заводов, при частных купеческих «кум-панствах» по кораблестроению – специального штата «лекаря с аптекой для охраны здоровья работного люда». Более 120 профессий русских мастеров, а также сопровождающие их болезни, способы лечения и предупреждения описывает Александр Никитин в книге «Болезни рабочих с указанием предохранительных мер» (1847). Ф. Ф. Эрисманом в 1876 г. издано первое в России руководство «Профессиональная гигиена или гигиена умственного и физического труда», описывающее как условия труда, так и профессиональную патологию многих профессий [32].

      В книге врача М. С. Уварова и фабричного инспектора Л. М. Лялина «Охрана жизни и здоровья работающих. Систематическое изложение профессиональной гигиены» (1907) особое внимание уделено развитию законодательства по охране труда и, в частности, ответственности предпринимателей за вред, причиняемый производством рабочему.

      Фабричные и санитарные врачи в дореволюционной России – А. В. Погожев, Н. И. Тезяков, Л. А. Песков, А. Е. Осипов, С. М. Богословский, В. А. Левицкий, В. В. Святловский и др. – изучали условия труда в различных профессиях, описали интоксикации свинцом, фосфором, ртутью, хронические профессиональные заболевания легких и др., заложив тем самым основу для развития гигиены труда и профессиональной патологии.

      Корни психологии профессионального здоровья, ее основных идей о том, что здоровье напрямую связано с самочувствием работающего человека, уходят вглубь истории российской науки: еще М. В. Ломоносов в своем труде «Первые основы металлургии или рудных дел» уделил специальное внимание вопросам организации труда и отдыха рудокопов. Е. А. Климов, известный российский исследователь в области психологии труда, отмечает широкое понимание Ломоносовым труда как созидательной деятельности в любой области науки и практики, уважительное отношение к человеку как субъекту труда, доверие к его инициативе и интеллекту. Описывая различные области труда, Ломоносов принимает в расчет и внутреннюю – психологическую – сторону труда, и внешние средства, инструменты, производственные условия [40]. Большое значение М. В. Ломоносов придавал «человеческому фактору». В его описаниях рабочие не только совершают рабочие движения, но и «рассуждают», «видят», «примечают», проявляют «осторожность», имеют «надежды», «изволение» или «произволение», печалятся, радуются, проявляют мужество и т. д. Некоторые разделы его сочинения о «рудных делах» изложены (и даже озаглавлены) буквально в таких терминах, как «осторожность горных людей», «надежды рудокопов», «надежды от положения жил». Технология часто изложена как бы глазами человека, непосредственно включенного в труд, с его муками и радостями, а не с позиции стоящего