Смотри в лицо ветру. Иэн Бэнкс

Читать онлайн.
Название Смотри в лицо ветру
Автор произведения Иэн Бэнкс
Жанр Научная фантастика
Серия Культура
Издательство Научная фантастика
Год выпуска 2000
isbn 978-5-389-15086-7



Скачать книгу

функции. Но такая теория мне в новинку. Что за университетский аспирантишка ее выдвинул?

      – Возможно, Хадеш Гюйлер, вам будет приятно узнать, что в разведке ВКФ ныне сформировано целое подразделение цивилизационной металогики и профилирования.

      – Так, я плохо разбираюсь в современной терминологии. Что такое металогика?

      – Психофизиофилософская логика.

      – А, ну да. Разумеется. Я на всякий случай уточнил.

      – Это термин Культуры.

      – Термин Культуры?!

      – Так точно, командир.

      – М-да. А что делает эта наша поганая секция металогики?

      – Пытается постичь образ мышления других Вовлеченных.

      – Вовлеченных?

      – Тоже их термин. Он означает виды, развитые выше определенного технологического уровня, когда цивилизация выбирается в космос и обретает возможность и желание взаимодействовать с остальными.

      – Ясно. Заимствование вражеской терминологии – всегда дурной знак.

      Квилан покосился на аватара, сидевшего рядом. Существо неуверенно улыбнулось:

      – Вот и я так думаю, командир.

      Он снова посмотрел на боевой корабль Культуры. Действительно, судно выглядело уродливым. Прежде чем Гюйлер высказался, Квилан склонен был расценивать его как брутально-могучее. Странно, когда в твоей голове сидит кто-то еще и, глядя наружу твоими же глазами, приходит к совершенно иным выводам и выражает иные эмоции.

      С самого старта челнока корабль заполнял все поле зрения. Они быстро приближались к нему, но оставалось еще значительное расстояние, несколько сотен километров. На дисплее в углу экрана велся обратный отсчет увеличения. Мощь и уродство, подумал Квилан. Возможно, в каком-то смысле так оно всегда и бывает. Но тут в его мысли снова влез Гюйлер:

      – А прислугу уже перевезли на борт?

      – Я не взял с собой слуг, командир.

      – Что?!

      – Я путешествую в одиночку, командир. Не считая, разумеется, вас.

      – Ты отправился в путь без прислуги? Ты что, отщепенец или кто похуже, майор? Или ты из этих недоносков, Отрицателей кастовой иерархии?

      – Нет, командир. Мое решение не брать с собой слуг отчасти объяснимо изменениями в нашем обществе, которые произошли после вашей телесной смерти. Без сомнения, они отражены в ваших информационных файлах.

      – А, э-э, ну, в общем, да, я ознакомлюсь с ними повнимательнее, потом, когда найду время. Ты себе представить не можешь, скольким тестам и проверкам меня подвергли, пока ты дрых. Пришлось напомнить, что конструктам тоже нужен отдых, иначе бы я спекся. Но, майор, ты пойми, насчет слуг… Я читал о Войне Каст. И решил, что она окончилась вничью. Офигеть, мы проиграли, что ли?

      – Нет, командир. Вмешательство Культуры прервало войну и положило начало компромиссу.

      – Это я знаю, но ведь компромисс не предусматривал отказ от слуг!

      – Никак нет, командир. Слуг до сих пор используют. У офицеров есть денщики и адъютанты. Однако я вступил в религиозный