Имена и числа. Технология фазового перехода. Людмила Болотова

культурно-исторического кода дала Е.Н.Князева:

      Культурно-исторический код «это число, обозначающее определённые качества каждого человека – его духовный потенциал, динамику духовного развития, признак выполнения духовных задач рода или их невыполнения. В этом коде – память о прошлом, накопленное и не уничтожимое наследство прошлых деяний, определяющее будущие жизненные пути человека» [18].

      Таким образом, универсальный этнографический культурно-исторический код – это априорная система взвешенности смыслов, которая задаётся всем прошлым личности, её воспитанием, степенью её принадлежности к культуре и пр.

      Определение культурно-исторического кода через гилетические числа, принадлежащие к различным универсумам, прокладывает путь к решению проблемы онтологической идентификации личности.

      На рис.6 звёздочками показан культурно-исторический код одного человека, кружочками – другого.

      Итак, в графике «СД-модель Л. Болотовой» проявилось целое – сокровенное сознание современного человека.

      Есть извечно существующее поле, а все души отдельных существ есть проявление этого поля.

      «…индивидуальное сознание не замкнуто жёстко в соме и не имеет чётких пространственно-временных границ, то его взаимодействие непосредственно с психонными матрицами других субъектов ведёт к возникновению феномена, который можно было бы назвать коллективным „умом“. Основная функция этого „ума“ состоит в формировании и хранении системы поведенческих алгоритмов снижения рисков в многообразных процессах жизнедеятельности. Взаимодействие этого „ума“ с отдельными субъектами, происходящее главным образом на уровне интуитивных подсознательных актов, можно описать с помощью понятия социоглюонного поля» [23].

      График «СД-модель Л. Болотовой» – это сценарий космической ноосферы, соответствующей концепции В. Н. Вернадского [12] и представляет собой фактологическую информацию, которую можно использовать для подтверждения гипотезы о коллективном уме и социоглюонном поле.

      В графике «СД-модель Л. Болотовой» проявились трансперсональные полосы – некие архетипы – роли. К.– Г. Юнг писал о ролях индивидуума в коллективном бессознательном – личность выходит за границы своей персональности в силу своей связанности с коллективным бессознательным и с единой для всех символикой.

      Сознательная личность «есть более или менее произвольно выбранный фрагмент коллективной психики… лишь маска коллективной психики, маска, которая инсценирует индивидуальность, которая заставляет других и носителя думать, будто он индивидуален, в то время как это всего лишь сыгранная роль, которую произносит коллективная психика» [43].

      Эта теория Юнга соответствует теории социоглюонного поля – с тем существенным различием, что в «СД-модели Л. Болотовой» указывается конкретный механизм этого феномена.

      Глава 3. Расшифровка культурно-исторического кода

      В культурно-историческом