Время сомнамбул. Иван Зорин

было заняться. А может, тот, кого подобные речи излечивали от бесконечного страха перед сомнамбулизмом, кто день и ночь только и думал, как бы не подцепить его проклятый вирус. Замечая, как редеет его аудитория, учитель терял вдохновение, стремительно закругляясь.

      – В конце концов, лунатизм, даже в той форме, в какой мы его наблюдаем, не разновидность сумасшествия.

      Сняв очки, он засовывал их в карман.

      – А что же? Налицо же отклонение от нормы.

      – В таком случае и норма только разновидность безумия.

      – Каламбурите?

      – И не думаю. Разум при лунатизме остаётся незатронутым, только сон и действительность отождествляются. А для миллионов буддистов это вообще аксиома: жизнь – сон. А смерть? Вспомните Шекспира: «Какие сны увидим в том последнем сне?» Нет, древние были глубже, мудрее. И они не трусили перед сомнамбулизмом, считая его священным даром, посланным богами. Пророки, ведуны, прорицатели, медиумы, спириты – возможно, все они были лунатиками, откуда нам знать? Так что выше голову, мой друг, выше голову!

      Иногда учитель ловил благодарный взгляд, догадываясь, что имеет дело с невропатом, свихнувшемся на боязни заражения.

      – Ну, вам бы психотерапевтом работать. Или психологию преподавать.

      – По совместительству, мой друг, могу быть вашим личным психоаналитиком – вставая, отшучивался он. И уже в дверях добавлял с нарочитой многозначительностью: – А смерти бояться не надо, человек ко всему привыкает, привыкнете и к тому, что вас больше нет.