Великий язык тюрков. Рафис Салимжанов

что в этом смешного?

      А то, что так и живём – СТРАНА БЕЗ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА!..

      А разгромил его не кто иной, как этот Иосиф Прекрасный.

* * *

      И назвал Иосиф Прекрасный своё куцое (от тюрко-татарского – «кис») творение социализмом!

      Поверили!

      Хе-хе…

      Какой социализм? Вы что, господин-товарищ?

      Голодный народ, не знающий куда деться, как спастись…

      Разве бедность, безысходность, нищета и социализм – синонимы?

* * *

      В его время сидел Гоголь со всеми «мёртвыми душами», ревизорами, Чичиковыми, Акакий Акакиевичами.

      В его тридцатилетнее царство по России ходила и зверствовала целая галерея героев Салтыкова-Щедрина (Салтыков – от тюрко-татарского слова «салтык» – строитель).

      Да и сам он, главный суперэгоист Самгин, герой романа Горького «Жизнь Клима Самгина», как будто бы сошёл со страниц романа.

      Все его воззвания и дела были так категоричны (от тюрко-татарского – «каты»)!..

      Так были они однобоки!..

      Он не терпел возражений…

      Так и приходит на ум персонаж умнейшего и милейшего Чехова – некий «социалистический унтер-офицер Пришибеев» (корень «шибать» – от тюрко-татарского слова «чәпү»).

      И шинель его…

      И сапоги…

      И полувоенная фуражка…

      И слова:

      – Не велено!

      – Не пущать!

      Унтер-офицер Пришибеев прицепил себе все звания и названия, которыми можно было, как кувалдой – пришибить, раздавить, прибить, убить любого гражданина СССР.

      «Корифей всех наук»!

      «Великий вождь и учитель»!

      «Гений человечества»!

      «Величайший ум всех времён и народов»!

      И так далее…

      Долго считать…

      У меня нет столько времени, чтобы считать почётные имена маразматика, звания да названия, которые он прицепил себе, дорвавшись до единоличной власти в огромной стране.

* * *

      Времечко жуткое, голодное, подлое, хамское, двуличное…

      Властные структуры советской власти на словах такие «честные», «справедливые», «народные», на деле – больные моровой (от тюрко-татарского – «мур») болезнью, которому название – НЕНАВИСТЬ.

      Непризнание человека человеком…

      Отнятие всех прав…

      Свободы, земли, хозяйства…

      И даже последнего человеческого права, которое ему подарил Бог: права на жизнь!..

* * *

      Да…

      Много у него имён…

      У этого маразматика.

      Целые дни, нет – недели надо считать и озвучивать его имена и регалии.

      Тридцать лет Россия от Москвы до самых до окраин (корень слова «край» происходит от тюрко-татарского —«кырый») сидела и сочиняла имена для него.

      Тридцать лет журналисты центральных, республикан-ских, областных, районных газет с утра приходили на работу и сочиняли новые эпитеты для одного больного, тихого сумасшедшего, который дорвался до власти.

      Вообще-то,