Испания. Игорь Райбан

скорость скачки.

      Кучер кареты непрерывно погонял длинным хлыстом, запряженную четверку коней, не отставая от нас, одиночных всадников.

      Через два часа непрерывной и быстрой езды, движение отряда замедлилось, давая уставшим коням передышку.

      Карета встала на месте, видимо по приказу прелата.

      Кучер обратился ко мне:

      – Синьор, передаю просьбу падре Амбросио: он хотел бы с вами побеседовать. Только оружие отдайте, а лошадь им, – кучер мотнул головой, показывая на охрану приора.

      Подчинившись, слез с лошади, отводя к одному из охранников, потом разоружился, снимая перевязь с клинками, отдавая её кучеру. Зайдем, раз приглашают, почему нет. Открыв дверцу кареты, залез внутрь, усаживаясь на сидения, напротив приора.

      – Сын мой, дорога дальняя, давайте поговорим, о чем-нибудь, – предложил падре.

      – О чем, например? – отозвался, разглядывая небогатое убранство кареты и аскетичного приора.

      – Двоим умным людям, всегда есть о чем поговорить, не так ли? – ответил на вопрос приор, снова спрашивая. – Например, о церкви и религии: что об этом, известно, в ваше время?

      Я усмехнулся, приор не был так прост, каким казался быть.

      Ладно, поделимся с ним некоторыми историческими фактами, личными наблюдениями:

      – В моё время церковь и религия, утратит влияние, на власть и на жизнь людей. Например, в России, к власти придут большевики на семьдесят лет, во главе Лениным и Сталиным, почти полностью искореняя церковь и религию.

      Приор задумался, поглаживая перстень на пальце, было видно его что – то гложило изнутри, через минуту молчания он предложил:

      – Давайте вино попробуем. Его вчера вечером принесли подношением, один гранд из столицы, это вино пятилетней выдержки.

      Я кивнул головой, в знак согласия, дорога дальняя, а так веселеё будет, да и беседа пойдет. Прелат достал фляжку из сундука, потом пару кружек, передавая одну мне.

      На ходу, разливая вино по кружкам, приор проговорил молитву, приурочивая её к обеденной мессе.

      – Amen, – приор отпил вино, задумчиво глядя в окошко кареты.

      Последовав примеру падре, смаковал настоящее вино.

      – Что вы понимаете под понятием кафолическая церковь? – спросил падре.

      Я пожал плечами, – извиняюсь, но я полный профан, в таких делах.

      Падре Амбросио оживился, говоря:

      – Тогда небольшая лекция, на эту тему. Кафолическая – означает по всему целому, то есть во всей полноте, целостности, часто сближается со словами – вселенская или всеобщая. Это из греческого языка.

      Католическая – произошло из латинского языка, заимствовав в тоже время из греческого языка это понятие.

      Оба два понятия схожи по смыслу, и в то же время нет.

      Христианство после Никейского Собора, разделилось две ветки: Византийскую, распространившуюся на землях Ромеи, то есть православную.

      Которая, потом прошла на северо—восток, принесенная славянскими