Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения. Виктор Зуду

абсолютными, сравнивать и станьте несравненными, оценивать и станьте бесценными, критиковать и станете совершенными, научитесь себя и свой мир принимать таким какой он есть.

      Бог —есть Абсолют, идеал, совершенство, но находятся люди, которые за это критикуют даже бога, а что говорить о простых смертных. Но чаще к богу обращаются за помощью, а не критикуют его.

      Надо каждому человеку стать богом, чтобы перестать критиковать всего и вся.

      Критиковать человеческие слабости, пороки, недостатки, несовершенство, т.е. критиковать себя в лице других людей.

      По логике вещей, если всё на земле находится в эволюционном процессе, то на земле не найти чего-то совершенного, значит всё несовершенно, а потому теряет смысл критиковать несовершенство несовершенством.

      Несовершенство пытается себя сравнить с совершенством, которого на земле нет и получается, что одно несовершенство критикует другое несовершенство.

      Если бы каждый человек знал, что каждый человек это само совершенство на каждый момент здесь и сейчас, то критиковать было бы не кого и не зачем.

      Критиковать несовершенство может только совершенство, т.е. бог должен как совершенство критиковать несовершенство. Но бог как совершенство создал в лице каждого человека свой образ и подобие, т.е. совершенство, а самого критиковать, кто же будет. Если бог совершенство, то и человек как его образ и подобие тоже совершенство. Тогда зачем люди друг друга критикуют? Значит, одно божье совершенство не считает другие божьи совершенства совершенствами и занимается критикой оных.

      СОВЕРШЕНСТВО ВЫШЕ ВСЯКОЙ КРИТИКИ, т.е. вне критики.

      Несовершенные люди придумали критику, чтобы в ней найти выгоду для себя, показать свою значимость, унизить кого-то, заработать на этом деньги.

      Говорить о вреде курения с сигаретой во рту, более чем глупо и при этом критиковать других курящих. Значит надо заниматься не критикой себе подобных, а становиться самому совершенным, хотя бы таким кого критикуешь.

      Вот тут и возникает главный вопрос, а с чего начать своё совершенство?

      И как ни странно, с критики, но только не других, а себя, своих пороков, слабостей, несовершенств. Вот где нужна честная критика без заигрывания и умолчания, но мало кто может честно без заигрывания себя критиковать, ради того, чтобы стать совершенным. Возникает страх и нежелание это делать. Сразу появляется субъективность оправданий своих желаний, действий, потребностей, мыслей и т. д.

      Критиковать и критиковать конструктивно своё несовершенство, это мужественный поступок, но ложное эго не даст себя в обиду.

      Самое страшное критиковать своё несовершенство.

      Если ты знаешь, что являешься несовершенством, а тебя критикует такое же несовершенство как ты, тогда для тебя критика покажется детским лепетом. Ты будешь над ним смеяться, думая о том, что он такой же как я, несовершенство или даже ничтожество.

      Если