Хатуахвар: Взойдёт Солнце правды. Амасоранзон. Енох

и физических явлений. Но, конечно, ко всему этому можно отнестись проще и объединить это всего лишь одним понятием – «распускание цветов». То же самое можно сказать и о душах. Каждая душа претерпевает множество преобразований, перерождений, перетеканий, пробуждений, упадков, но в конечном итоге она всё равно либо распускается, либо погибает.

      4. В процессе просеивания в независимости от траектории своего движения зёрна проходят, а мусор остаётся в сите – подобно этому очистившиеся души освобождаются, а не очистившиеся погибают в тленном, от которого не смогли освободиться.

      5. Бывает, что души разъединяются и сливаются. Творец сжигает лицемерные души и оставляет исполненные правдой, и если есть что доброго взять от души, он очищает её, а если взять нечего, уничтожает. Сливая две души, Он берёт от них лучшее и воссоединяет это, а их недостатки отщепляет и предаёт забвению.

      6. Он производит очищение, преобразование и трансформацию душ как гроза, после засухи освежающая воздух.

      7. Он объединяет ищущее друг друга в независимости от расстояний и былой невозможности. Он сливает воедино огонь и воду, и образуется пар. Он сливает мужское и женское, и получается семья. И что бы Он ни объединил, то уже никогда не разлучится.

      8. Он преображает и развивает животных, и на свет появляются разумные животные. И оттого не стоит различать животных и человека: есть животные неразумные и разумные, и человек представляет собой одного из них – подобно тому, как есть камни большие, а есть обычные, но глупо было бы большой камень уже не называть камнем. Таким же образом человек представляет собой сложный вид животного, руководимый теми же инстинктами, но в более сложной форме, и человеческий разум представляет собой развитый ум, а человеческие чувства – эволюционировавшие чувства менее развитых животных.

      9. Всякая душа, очищаясь, освобождается от мира сего тленного настолько, насколько она очистилась. Всякая душа перерождается в мире ином, освободившемся от тленного настолько, насколько освободилась душа.

      10. Если она в своём корне мертва, она будет вечно чахнуть и умирать. Если же она восприняла заветы жизни, ей назначено вечно расцветать и жить. Зависть всегда останется завистью и никогда не станет хорошей, и благодеяние всегда останется собой и никогда не станет злом, а потому нельзя погубить то, что живо, и воскресить то, что мертво.

      11. Уходя, душа всё же оставляет частичку себя и нам, ещё живущим здесь. «Посмотрев на своё селение, – говорил в своём послании тот самый неизвестный эрорумиэр, – я увидел, как частичка давно ушедшего Вабхулэрэ присутствует во многих его последователях – ведь они поступают так, как поступал он, думают, как думал он, и даже одеваются, как одевался он. Но больше всего меня поразило совсем другое. Однажды мне удалось тесно пообщаться с одним своим знакомым, который помнит отдельные события из жизни Вабхулэрэ! И даже когда он отправился с несколькими своими товарищами