Кровь пророка. Енох

своей болезни: посмотри на моё лицо – до конца дней с этим лицом мне суждено быть больной и одинокой!» – неровным от стеснения голосом произнесла прихожанка.

      30. – «Не бывать тому, – утешил её Лореавн, – ибо Йор, Бог всех богов, говорит, что в ближайшие же дни всё для тебя разрешится: болезнь сойдёт, и ты встретишь того, кто тебе нужен, и перестанешь смотреть только на себя».

      31. Слова пророка сильно удивили Ореасу. Дело в том, что из-за своей болезни и одновременно скованности она не имела практически никакого общения с мужчинами. И таким образом, поскольку долгие годы она имела доступ только к себе самой, со временем её стали привлекать лишь отдельные части своего же тела. Она никому не рассказывала об этом, конечно же, боясь, что её попросту не поймут и осудят, но Лореавн, будучи провидцем, смотрящим на всё окружающее как на череду причин и следствий, говорил об этом настолько естественно, что Ореаса при её застенчивости даже не почувствовала себя в неловком положении.

      32. После же этого Лореавн, вернувшись к предыдущему вопросу, продолжил: «Но больше не поступай так, как делают эти язычники: если тебе что-то нужно, то и молись Вседержителю о том, что тебе нужно, а не читай по несколько раз общепринятые молитвы, тем самым упоминая имя Бога всуе. Ведь если у тебя дома много еды, то зачем ты за ненадобностью просишь Его о еде? Не следует понапрасну произносить Его имя даже во время обрядов и священнослужения.

      33. Эти язычники думают, что многословием, имением множества икон и прочих ритуальных предметов, постоянным повторением одних и тех же фраз они угождают Йору. Но Он не смотрит на всё это, потому что Ему нужна чистота наших сердец, а не бессмысленное повторение одних и тех же заученных фраз – «помилуй, помилуй, помилуй». Да не помилует Он нас, если, говоря это, не соблюдаем Его закон и не любим правду;

      34. ибо Он видит, что вы хорошо совершаете ритуальные действия и зачитываете молитвы, но также видит, что в сердце вашем по-прежнему таятся недобрые умыслы. А если у тебя грязная спина, а руки чистые, то сколько бы ты ни умывал рук своих, чистым всё равно не станешь.

      35. Эти люди думают, что их привычка молиться и приносить жертвы спасает их, но это не так: ничто их не спасёт, если они не призна́ют своей ошибки, потому что поклонение деревянным идолам, принятие внутрь кусочков хлеба и зачитывание молитв – это язычество, а вера в истинного Бога – это совершение Его дел и поиск правды, приводящей мир к совершенству и избавляющей его от страданий».

      36. Внимательно выслушав пророка, Ореаса решила поинтересоваться, настолько ли уж присутствующие язычники грешны, что не заслуживают никакого спасения?

      37. От этого вопроса Лореавн немного смутился и, улыбнувшись, уже более мягким голосом ответил: «Конечно же, нет. Они заблуждаются в большей степени бессознательно и не имеют греха до тех пор, пока их не просветят. Когда же придёт время узнать им всю правду, тогда среди них и грехи появятся и добрые дела».

      38.