Буддизм в Бурятии. Виктор Зуду

завтрак на 10 человек. Готовят еду четыре женщины, один водитель их обслуживает. Еда действительно праздничная. Есть всё от конфет до мяса. Я тоже участвую в ритуале чтения молебнов. При чтении применяются различные звуковые паузы. Звучат колокольчики, литавры, барабан. Я стучал в большой барабан под звук литавр.

      Еды было очень много и я понял одну истину: если человек хочет быстро постареть, заиметь кучу болезней и быстро умереть, ему надо кушать каждый день много и плотно. Не этого ли хотят все люди?

      Они хотят быть постоянно сытыми, а сами вечно голодные. Они даже не подозревают, какую опасность приносит им сытная жизнь.

      Испытание сытостью и голодом – великое испытание для каждого человека.

      В праздничные дни прихожан бывает больше, чем обычно. Будде подносят еду, деньги. В течение трех дней по запискам прихожан читаются молитвы за усопших отдельно за благополучие живых отдельно.

      На праздник приехал лама, хозяин двухэтажного дома, в котором я жил. Произошел не приятный для меня инцидент. Он решил спать на втором этаже на правах хозяина дома. Я взял свою постель и спустился на первый этаж. Он на много младше меня начал в приказном тоне приказывать: то ему принести одеяло, то ему сделать постель и всё в этом роде. Пришлось его поставить на место. Я с ним на ВЫ, а он со мной на ТЫ.

      Я ему дал понять, что в слуги к нему не нанимался. Мне снова пришлось столкнуться с невоспитанностью и хамством молодого ламы. Лама так и не спал на втором этаже, а ушел в другой дом.

      Деньги, собранные от прихожан идут на общие нужды дацана, а еда распределяется между теми, кто постоянно здесь проживает.

      После трех дней праздника наступают обычные будни.

      Снова в дацане появился сторож, которого не было 18 дней, и снова в подпитии. Настоятель его пожалел и оставил в дацане. Я больше не сторож и не истопник. Все эти полномочия я передал охраннику. Теперь по ночам я не вставал, чтобы подкидывать в печь котельной дрова через каждые 2 часа.

      Буддизм в Бурятии. Глава 3

      НАЧАЛО ПРОСТОЙ МОНАШЕСКОЙ ЖИЗНИ

      С 28.07. по 30.07.06 г. В дацане большой буддийский праздник.

      ХУРАЛ – чтение священных текстов на тибетском языке все три дня. По 4—5 часов читаются тексты с двух часовым перерывом на обед. Приезжает много посетителей, в основном буряты. Бывают и иностранные гости. Традиции буддизма здесь почитаются и выполняются. С большим почитанием и уважением чтится память о великих земляках буддистах бурятах прошлого, которые внесли большой вклад в развитие буддизма в Бурятии.

      31.07.06 г. Впервые увидел живого суслика в шагах 30 от меня. До этого я их видел только по телевизору. Жара стоит невыносимая, духота, но в домике прохладно. Начал учить тибетские буквы и бурятские слова. Занятие интересное.

      Поколол дрова, сложил в поленницу. Встаю уже две ночи подряд для того, чтобы погулять по территории дацана и посмотреть на звездное небо.

      Все