Религия Креста и религия полумесяца. священник Георгий Максимов

Силуан Афонский. Писания. Ивановское, 1997. С. 9.

      30

      Зубов А. В. Эсхатологическая уникальность христианства // Континент. 1993. № 78. С. 244.

      31

      Преподобный Максим Грек. Творения. Т. 2. С. 54.

      32

      См.: Иуд. 1,21, 25. – Изд.

      33

      Святитель Григорий Палама. Письмо своей Церкви // Иоанн (Экономцев), игумен. Православие, Византия, Россия. М., 1992. С. 219.

      34

      Преподобный Симеон Новый Богослов. Творения. М., 1892. Т. 1.С. 450; Т. 3. С. 169.

      35

      Иларион (Алфеев), иеромонах. Введение в догматическое богословие. С. 257.

      36

      Мец А. Мусульманский ренессанс. М., 1996. С. 270.

      37

      Шиммель А. Мир исламского мистицизма. М., 1999. С. 38.

      38

      См.: Бертэльс Е. Э. Райские девы (гурии) в исламе // Избранные труды, М., 1965. Т. 3. С. 179.

      39

      Но тем не менее любая аллегория всегда зависит от того образа, от которого отталкивается, и это оправдывает саму постановку вопроса.

      40

      Шиммель А. Мир исламского мистицизма. С. 115.

      41

      Читтик У. К. В поисках скрытого смысла. Духовное учение Руми. М., 1995. С. 214.

      42

      Там же.

      43

      Шиммель А. Мир исламского мистицизма. С. 111.

      44

      Теозис (от греч. Θεωδιζ) – обожение. – Изд.

      45

      Шиммель А. Мир исламского мистицизма. С. 110.

      46

      Блазненный – соблазнительный, преткновенный. – Изд.

      47

      Ал-Газали Абу Хамид. Избавляющий от заблуждения // Степанянц М. Т. Восточная философия. М., 1997. С. 435.

      48

      Давыденков Олег, иерей. Догматическое богословие. М., 1997. С. 148.

      49

      Преподобный Каллист Ангеликуд. Слово 16 // Путь к священному безмолвию. М, 1999. С. 105.

      50

      Варденбург Ж. Мировые религии с точки зрения ислама // Христиане и мусульмане: проблемы диалога. М., 2000. С. 329. (Рецензию на книгу см. ниже, с. 229–236.– Изд.)

      51

      Из дискуссии на форуме сайта www.kuraev.ru.

      52

      Яхья О. Человек и его совершенство в мусульманском богословии // Медани Бессам. Библия и ислам. М., 1996. С. 76.

      53

      Там же.

      54

      Святитель Григорий Нисский. Большое огласительное слово // Восточные отцы и учители Церкви IV века. М., 1999. Т. 2. С. 159.

      55

      Преподобный Макарий Египетский. Духовные беседы. М., 1998. С. 182.

      56

      Святитель Григорий Богослов. Творения: В 2 т. Сергиев Посад, 1994. Т. 2. С. 34.

      57

      Святитель Мелитон Сардийский. О Пасхе // Сочинения древних христианских апологетов. С. 533.

      58

      Блаженный Августин Иппонийский. Творения. СПб., Киев, 1998. Т. 3. С. 557.

      59

      Алипий (Кастальский-Бороздин), архимандрит, Исайя (Белов), архимандрит. Догматическое богословие. Сергиев Посад, 2002. С. 238.

      60

      Лосский