Люди погибели. Сатанизм к России: попытка анализа. Сборник

каждым членом общины закреплялся какой-либо информационный источник. В персональные задания входило отслеживание информации о сатанизме, о тех, кто выступает против сатаны. В общине Олега есть люди, которые следят за этим даже в Интернете. Сам он был обязан регулярно просматривать газету «Московский комсомолец», выявлять соответствующие публикации и сообщать о них учителю.

       Выход из подобного сообщества, по словам Олега, невозможен. Все знают, чем закончится такая попытка, и желающих оказаться жертвой нет: «Это как мафия».

       Во время видеозаписи Олег подтвердил, что убил мать за то, что она «развешивала иконки» в его комнате: «Они так смотрели на меня, что я не мог вынести». После нанесения ударов матери молотком по голове он разбил иконы. Выйдя к своим соратникам-сатанистам, похвалился, что во имя сатаны убил мать и хотел подтвердить, но они отказались, поверив на слово. После этого они «гуляли по улицам», и он «забыл» об убийстве. До настоящего времени нисколько не сожалеет о своем преступлении. Готов пойти в тюрьму: «Сначала будет трудно, а потом найду своих, и нам будет хорошо». Утверждает, что как только освободится из заключения, вернется в свою общину и за убийство матери во имя сатаны будет удостоен места в первом почетном круге около учителя…

       10 февраля 1999 года Солнцевским судом г. Москвы Олег С. был осужден по ст. 105 ч.1 УК РФ на 10 лет лишения свободы. Во время судебного процесса внимания на данные о «сатанистской мотивации» совершенного убийства обращено не было.

      Сатанизм криминально-мировоззренческий

       Следующее наблюдение из судебно-психиатрической практики раскрывает иной тип сатанистов. Речь идет о сатанистах-одиночках. Они имеют контакты с сатанистами из организованных ритуальных групп, но не хотят быть с ними жестко связанными. Объясняют это аналогией с «монахами в миру»: «сатане тоже можно служить в одиночку». В то же время при совершении того или иного преступления могут входить в какую-то временную группу, не обязательно состоящую из сатанистов.

       Изначально у этих сатанистов нет чувства своей социальной ущербности, но есть проблемы общения со сверстниками, что предопределяет их «уход в мир книг».

       Сатанисты из так называемых «благополучных» семей чаще всего начинают свой путь к сатанизму индивидуальным постижением оккультизма, пользуясь упомянутой свободой информации. Можно сказать, что первоначальный интерес исходит из «интеллектуальной потребности» разобраться в смысле жизни. Свое сатанистское образование они в основном получают из книг.

       Александр Т., 1974 года рождения, обвиняется по ст. ст. 158 ч. 2 п.п. «а, б, в, г», 150 ч. 4 УК РФ в том, что 26 апреля 1997 г. совместно со своей несовершеннолетней сожительницей Л-вой Н. Н. похитил из квартиры, которая также являлась мастерской художника Г. С-ва, мужскую куртку, две женские шубы из натурального меха, фотоаппарат и пять икон.

       Судебно-психиатрическое освидетельствование проведено 2 марта 1999 года в