Съешь льва! Исследование евангелия от Фомы. Андрей Владимирович Шпагин

Читать онлайн.
Название Съешь льва! Исследование евангелия от Фомы
Автор произведения Андрей Владимирович Шпагин
Жанр Религиозные тексты
Серия
Издательство Религиозные тексты
Год выпуска 2016
isbn



Скачать книгу

уставом, а именно люди, которые живут в Иисусе Христе. Именно сообщество, сами люди есть церковь.

      Виноградная лоза символизирует то, что Царство Божие в человеке полностью противоположно индивидуализму человека. То есть человек становится блаженным в общении с другими людьми, в гармонии с ними, служа им. Именно это и есть церковь, а не просто устав, догмы, здания и начальство.

      Виноградная лоза символизирует общение, совместную жизнь, счастье в обществе, служение людям, взаимопонимание.

      Виноградная лоза символизирует плоды, то есть виноград, а виноград известен тем, что из него делают вино. Вино в данном случае – это общение, которое приносит радость и веселье, как и вино (в разумных количествах, конечно) вносит радость и веселье в жизнь человека.

      «Тот, кто познает их, не вкусит смерти». Есть разница между тем, чтобы услышать информацию и познать информацию. Познать – это значит по-настоящему сделать своим, стать единым с чем-то, даже познание в сексуальном плане – это соединиться с женой и стать одним целым. Познать эти деревья – значит воплотить эти принципы в жизнь, стать одним целым с ними. Познав, человек будет жить не как мертвый, не как едва живой, а как по-настоящему живой.

      Притча о поле и детях

      24. Мария сказала Иисусу: «На кого похожи твои ученики?» Он сказал: «Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: „Оставьте нам наше поле“. Они обнажаются перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле».

      25. Поэтому я говорю: «Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуйте перед миром, препояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено».

      26. Да был бы среди вас знающий человек! Когда плод созрел, он пришел поспешно, его серп в руке его, (и) он убрал его. Тот, кто имеет уши слышать, да слышит!

      Эти стихи удивительным образом связаны между собой, хотя на первый взгляд кажется, что речь идет о разных вещах, между которыми нет никакой логической связи. Здесь показаны этапы духовного развития человека.

      В 24-м стихе не совсем понятно кто такие «им», «они», что значит «их». Прочитав другой перевод, все становится понятнее: «24. Мария сказала Иисусу: „На кого похожи твои ученики?“ Он сказал: „Они похожи на детей малых, расположившихся на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они (хозяева) скажут: «Оставьте нам наше поле». Они (ученики) обнажаются в их присутствии, чтобы оставить это им (хозяевам) и дать им (хозяевам) их поле».

      Это первый этап становления человека как ученика Иисуса, который характеризуется определенной простотой и наивностью. Другими словами, это детство, наивность, первые шаги. Речь не идет в прямом смысле о детях, речь идет о начинающих учениках Иисуса,