В поисках великого может быть. Владимир Яковлевич Бахмутский

лет после упомянутого явления Благороднейшей, …случилось, что чудотворная госпожа предстала предо мной облаченная в одежды ослепительно белого цвета» (III).

      В юной флорентийской красавице Данте видится некое чудо, нарушающее законы природы. Беатриче воспринимается поэтом как светоносная посланница небес. Любовь к ней духовно преображает Данте, делает его как бы иным, новым существом.

      Этот мотив будет затем развит в «Божественной комедии», но уже в «Новой жизни» он очевиден. Сам Данте говорит об этом так: «Когда же я немного отдохнул и мёртвые духи мои воскресли, а изгнанные вернулись на свои места, я сказал моему другу такие слова: «Я сделал шаг в ту часть жизни, где нельзя уже идти далее, ежели хочешь воротиться» (пер. с итал. А.Эфроса).

      Эти слова очень важны: «Я сделал шаг в ту часть жизни, где нельзя уже… воротиться». Это о смерти. Любовь и смерть здесь образуют некое неразрывное целое. Дело в том, что этот мотив звучит, к примеру, и в Новом Завете, в словах апостола Павла: «Смерть становится желанной, как условие полного соединения с предметом любви» (Второе послание к коринфянам, гл. 5, 8); «Желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (Первое послание к коринфянам, гл. 15).

      В первой канцоне Данте пишет:

      Скажу: Любовь дала моей печали

      Столь сладостное чувство ощутить,

      Что если б я дерзнул его открыть,

      Познал бы мир любовное волненье.

      То есть он сразу придаёт своей любви поистине метафизический характер.

      Любовь гласит: «Дочь праха не бывает

      Так разом и прекрасна и чиста…»

      Но глянула, – и уж твердят уста,

      Что в ней Господь нездешний мир являет.

      Её чело – как жемчуг, где мерцает

      Прозрачно разлитая бледнота;

      Себя в ней доказует красота,

      А естество – всю благость воплощает.

      Из глаз её, когда она взирает,

      Несутся духи в пламени любви

      И мечут встречным молнии свои,

      И сердце в них биение теряет.

      Её улыбку вывела Любовь:

      Кто раз взглянул, тот не дерзает вновь. (63)

      (Пер. с итальянского А. Эфроса)

      В 1289 г. умирает отец Беатриче. Данте настолько сильно сопереживает горю возлюбленной, что в горячечном бреду видит, будто умерла сама Беатриче. С её уходом рушится целый мир: гаснут солнце и звезды, дрожит земля, птицы замертво падают на землю. Но это не просто видение человеческой кончины. Данте видит Беатриче, которая вместе с ангелами возносится на небеса. И слова, которые употребляет здесь поэт, прежде звучали лишь по отношению к возносящемуся Христу.

      В реальной жизни смерть Беатриче наступает позже, год спустя, хотя и эта дата в сочинении Данте весьма туманна: «Я говорю, что, если считать по обычаю Аравии, её благороднейшая душа вознеслась в первый час девятого дня месяца; а по счету, принятому в Сирии, она покинула нас в девятом месяце года, ибо первый месяц там Тизирин первый, называемый