Омерзительное искусство. Юмор и хоррор шедевров живописи. Софья Багдасарова

гризайль.[31]

      Ян Косье. «Юпитер и Ликаон». 1636–1638. Прадо (Мадрид)

      2.5. Ликаон

      В динамичности этого барочного полотна и смелости его ужасного сюжета есть много от Рубенса. Действительно, считается, что Ян Косье выполнил эту картину по предварительному рисунку Рубенса, ранее получившего крупный заказ на украшение дворца испанского короля Торре-де-ла-Парада циклом полотен на сюжеты из «Метаморфоз» Овидия. Перепоручать выполнение работ помощникам было для Рубенса с его огромной мастерской делом обычным.

      Художник изобразил царя Ликаона уже с волчьей головой, однако тело его, возможно, для усиления психологического эффекта, оставлено человеческим. Он испуганно отшатывается от куска мяса, лежащего на столе на серебряном блюде. Зевс на полотне вышел почему-то похожим на Иисуса Христа (возрастом, бородой, длинными волосами и сиянием, напоминающим нимб), но то, что это все-таки бог-олимпиец, доказывает его обычный спутник – орел, вдобавок держащий в клюве перуны, «зевсовы молнии».

      В Библии, напомню, Всемирный потоп случился, потому что Бог разгневался из-за падения нравственности: во-первых, упала она у людей, которых слишком много расплодилось, а также у неких Сынов Божиих. Эти Сыны начали спать с женщинами вида хомо сапиенс,[32] и от этого на земле начали рождаться исполины, чего Бог не одобрял. Загадочный это фрагмент в Священной книге, комментаторы-библеисты много веков спорят,[33] что это за межвидовые скрещивания такие были. В древнегреческой мифологии тоже есть всемирный потоп, только он произошел по другой причине – как раз по нашей, кулинарной.

      Началось все с того, что Зевс решил навестить аркадского царя Ликаона и его сыновей. Ходить по гостям в этой Древней Греции, как уже понял внимательный читатель, было небезопасно – кормили вечно всякой пакостью, Роспотребнадзора на них не было. Зевс переоделся в штатское и под видом простого крестьянина пришел к царю в гости. О, патриархальные нравы, тогда еще так можно было!

      Примечания

      1

      «Остранение» – литературный прием по описанию предмета странным способом с целью вывести читателя «из автоматизма восприятия».

      2

      Грейвс Р. Белая Богиня, 1948; Stone, Merlin. When God was a woman. 1976 и др.

      3

      Eller, Cynthia. The Myth of Matriarchal Prehistory: Why An Invented Past Will Not Give Women a Future, 2000 и др.

      4

      Плутарх. Греческие вопросы, 58.

      5

      Плутарх.

31

Вид живописи, выполняемой тональными градациями одного цвета, чаще всего сепии или серого.

32

Быт. 6:2.

33

Св. Климент Александрийский. Толкования на Быт. 6:1 и др.