Обществознание. Коллектив авторов

нравственное самосовершенствование личности и т. д. В узком смысле, как отмечает С. Ф. Анисимов, «моральная деятельность» – это вся духовно-практическая деятельность людей, направленная на усвоение ими нравственного опыта, накопленного обществом, на повышение нравственного уровня поведения, а также на улучшение моральной атмосферы в коллективах»[30]. При этом стоит заметить, что нравственная деятельность не имеет абсолютно самостоятельного значения, а обретает свое реальное бытие только через всякую другую деятельность, трудовую, учебную, эстетическую и др. Она также может быть представлена в форме переживаний, вызванных потревоженной совестью.

      Вышесказанное позволяет нам утверждать, что синонимом понятию «нравственная деятельность», рассматриваемому в узком значении, является термин «нравственное поведение».

      В широком значении моральную деятельность следует рассматривать, когда речь идет о нравственной стороне или характеристике любой социально значимой деятельности, любых актов поведения, обусловленных системой моральных ценностей, норм, идеалов[31]. Таким образом нравственная деятельность в широком смысле слова – это такая социальная деятельность, которая рассматривается в его моральных свойствах.

      Единичным актом социально значимой деятельности человека выступает поступок. В поступке проявляется единство двух его составляющих, с одной стороны, социальные факты – внешние условия совершения действия, а с другой стороны, субъективно-личностной компонент – мотивы, побуждения к поступку.

      Третья сторона морали – нравственное сознание – одна из форм общественного сознания, отражающая различные стороны человеческой жизни под углом зрения понятий добра и зла, справедливости и несправедливости, милосердия и жестокости, любви и ненависти, ответственности и безответственности и др. Моральное сознание – целостное образование, содержание которого определятся взаимообусловленностью его структурных элементов – норм, ценностей и принципов.

      Выступая некоторым целостным образованием, моральное сознание состоит из структурно взаимосвязанных элементов: норм – правил поведений, объединенных в моральный кодекс; ценностей – общественных установок, содержащихся в представлениях о добре и зле, о чести и бесчестии, о справедливости и несправедливости и т. д.; принципов – требований к деятельности человека и его жизненных ориентаций.

      Норма морали как элемент нравственного сознания представляет собой образец поведения, с указанием границы дозволенного, и требований в достижении определенной цели. Норма морали может быть выражена в форме заповеди-предписания: «почитай старших», «будь справедлив», «имей чистую совесть», «чти отца и сына твоего», «подчиняйся только нравственному долгу», или заповеди-запрета: «не укради», «не лжесвидетельствуй», «не лги», «не прелюбодействуй», «не убий», «не бери чужого», «не сотвори себе кумира», а также в форме заповеди-побуждения

30

Анисимов С. Ф. Мораль и поведение. М.: Мысль, 1985. С. 21.

31

Дробницкий О. Г. Природа морального сознания. Вопросы философии. 1968. № 2. С. 27.