Название | Большая энциклопедия очищения организма |
---|---|
Автор произведения | Геннадий Малахов |
Жанр | Медицина |
Серия | |
Издательство | Медицина |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-17-048493-5, 978-5-271-19224-1 |
Эту выдержку можно истолковать так (но можно и наоборот), что если должен родиться мальчик, то он в большей степени берет «кармические долги» по отцовской линии (отчего возникает неприязнь), нежели по материнской (любовь к матери).
Теперь, зная, какие бывают виды кармы, желательно знать, как они влияют на судьбу человека и, в частности, на его здоровье?
В «Йога-Сутре» Патанджали говорится, что накопленная карма определяет три важнейших показателя будущей жизни: форму рождения, продолжительность жизни и тип опыта. Исходя из этого, каждый человек родится в той стране, в том городе, в той семье, в том физическом теле, которые он «заслужил» в своих прежних жизнях. Продолжительность жизни его будет такова, какую он «заслужил» в прежних жизнях. Жизненные ситуации, болезни, способ существования и т. д. будут такими, какими мы «заработали» их в прежних жизнях.
Теперь более конкретно: какой «вклад» вносит в нашу жизнь тот или иной вид кармы?
Влияние приобретенной кармы на теперешнюю жизнь. Нижеследующие выдержки из книги Раймонда А. Моуди «Жизнь до жизни» проиллюстрируют этот феномен.
«Женщина – назовем ее Сабрина – боялась огня. Она настолько его боялась, что не могла даже зажечь спичку, чтобы с ней не случился истерический припадок. Она не могла сидеть у огня и греться в его тепле, не могла войти в ресторан, в котором на столиках горели свечи.
Даже на лечебном сеансе ей было трудно говорить об огне без волнения.
Сабрина решила попробовать лечение с помощью регрессии в прошлые жизни после того, что с ней случилось на лекции по американской поэзии в колледже. Во время обсуждения вопроса о ранней американской религии преподаватель рассказал о расправах с «ведьмами» в Салеме. То было в период массовой истерии в Америке. Жертвами истерии стали женщины, обвиненные в колдовстве. Их подвергали пыткам, и нескольких сожгли на костре.
Сабрина глубоко прониклась ужасом этой расправы. Она пыталась взять себя в руки и успокоиться, но потрясение было настолько сильным, что ей пришлось покинуть аудиторию. Вскоре после этого случая девушка обратилась к специалисту по регрессии в надежде узнать, не таится ли причина страха в какой-то из ее прошлых жизней. С помощью гипноза врач вернул ее к последнему дню одной из предыдущих жизней:
«Я видела себя устрашающе ясно. Я была совсем юной девушкой – мне едва исполнилось четырнадцать лет – и я стояла привязанной к столбу где-то во Франции. Вокруг меня кричала и веселилась толпа. Я поняла, что людям привычно это зрелище, они присутствуют на нем не впервые. Я ужаснулась. Чувствуя, что ослабить веревку, которой я была привязана, невозможно, я все равно старалась высвободиться. Мне было известно, за что меня сжигают. Знахарка, обвиненная в колдовстве, дала мне лекарство, от которого у меня произошел выкидыш. Меня не считали ведьмой, но из-за того, что лекарство я получила от ведьмы, городские судьи решили, что я в союзе с дьяволом.
Мне не хотелось потерять ребенка. Я объясняла судьям, что приняла