Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты. Альберт Налчаджян

Читать онлайн.
Название Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты
Автор произведения Альберт Налчаджян
Жанр Общая психология
Серия
Издательство Общая психология
Год выпуска 2002
isbn 5-89353-140-X



Скачать книгу

этноса есть новый и более высокий уровень его развития. Этническая группа является "межпоколенной", т. е. поколения людей сменяются, а группа остается. Она независима от своих сегодняшних членов. Этническая группа и этническая идентичность передаются от поколения к поколению. Этому способствует и то, что в этносе одновременно живет несколько поколений.

      Кроме того, с самого начала следует иметь в виду, что все или некоторые разновидности этносов могут существовать не только в хронологическом порядке (как последовательно появляющиеся исторические типы), но и диахронически. т. е. как одновременно сосуществующие типы, если не в одном обществе (и стране), то в разных странах и обществах. Например, в современной России, Индии или США фактически сосуществуют все основные типы этносов.

      Имея в виду высказанные только что принципиальные соображения, перейдем к рассмотрению исторических (хронологических) типов этносов: семьи и рода, племени и племенных союзов, национальностей, наций, а также соотношений некоторых из них.

      А. Семья и племя

      По отношению к этносам, нациям и государствам семья, безусловно, является первичной социальной группой, той базой, на которой развиваются все остальные формы этносов и обществ. Семья, по-видимому, выделяется из первобытного стада предлюдей и является первой структурированной социальной общностью. Некоторые основные формы человеческих отношений, в том числе и стиль управления (например, авторитаризм) вначале появились в семье и лишь затем перешли в сферу племени, рода, нации и государства. Это обстоятельство знал К. Маркс, который писал о том, что семья в зачаточном состоянии содержал в себе как рабство, так и крепостничество, поскольку с самого начала семья имела отношение к земледелию. Она в миниатюрном виде содержит в себе все те противоречия, которые позднее широко развиваются в обществе и государстве[17].

      Про семью и его разновидности имеется обширная литература. Поэтому мы не будем исследовать здесь проблемы семьи подробно. Назовем лишь основные типы семьи, которые возникали исторически, да и сейчас встречаются одновременно: а) ядерная семья; состоит из родителей и рожденных от их брака детей; б) расширенная семья; кроме членов ядерной семьи включает также других родственников: бабушек и дедушек, двоюродных братьев и т. д; в) патриархальная семья, включающая в себя патриарха (главу семьи), ядерные семьи его сыновей, родственников и т. п. Роды состоят из семей.

      Б. Род

      Хотя мы рассматриваем род в качестве этноса, в этом вопросе у специалистов есть сомнения. Некоторые считают, что первый простейший этнос – это племя. Как бы то ни было, пропустить ступень рода в нашем обзоре нельзя. Род вне племени существовать не может: роды входят в состав племен и состоят из людей, между которыми существуют кровное родство и брачные связи.

      Роды существовали еще в предплеменах, т. е. в таких племенах, в которых структура власти едва лишь намечается. В качестве



<p>17</p>

См. в книге Ф.Энгельса “Возникновение семьи, частной собственности и государства”.