Название | Успех. Позитивный образ мышления |
---|---|
Автор произведения | Филипп Богачев |
Жанр | Личностный рост |
Серия | |
Издательство | Личностный рост |
Год выпуска | 2014 |
isbn |
Но тогда изволь знать свою веру по полной программе. Знать её истоки. Кто и когда её переписывал и в каких масштабах. Кто и когда её разделял на ветви. Иметь мнение, зачем это делалось. Понимать догматы и принципы своей веры. Изучать её. Понимать, почему ты продвигаешь свою веру, а не слепо требовать от окружающих её принять.
Одна из наших основных претензий к «новохристианам» – тотальное незнание ни канонов, ни истории своей веры. Почему всё именно так? В чём смысл того или иного ритуала? Из-за чего формально разосрались пентаграмящиеся спарва-налево и слева-направо, называющие себя православными и католиками? (Не поверишь – из-за вопроса как готовить несвежий хлеб на ритуалы).
А заносить попам нехилое бабло за крестины, венчания и похороны – это не вера, это секта.
И тут мы напрямую подходим к совсем уж идиотскому явлению, которое можно охарактеризовать как модное долбохристианство. И мы были бы не мы, если бы как раз это явление не отметелили по полной. К счастью, девяностые с окроплением святой водой мерседесов и малиновых пиджаков уже позади. Но принципы остались плюс-минус те же.
Поклонение ритуалу, а не вере. Жизнь по наказу батюшки. Неумение и нежелание разбираться.
Где здесь «Я хочу»? Сплошное «Так принято». Сплошная Матрица.
И снова здравствуй, дремучая страна христиансткая, читать не умеющая. Крестиком подпись ставящая. По барину скучающая. По барину, что рассудит. По батюшке, что определит, как жить-то дальше. По царю скучающая. А царя другого, что войну развязал, патронов для армии не имея, мучеником святым назвавшая.
Я такую Русь не выбирал и не хочу, чтоб мне её навязывали. Ну и что с того, что колокольный звон звучит и солнце от куполов отражается. Я не намерен ради этого отказаться от своей свободы.
Да и коммунизм я не люблю. Он, в общем-то, мало чем отличается от христианства, то же самое рабство. Я не сторонник идеи равенства, потому что я не считаю равными человека прущего по жизни как локомотив и овоща на диване. По этой же причине я не верю и в религию демократии. Я вообще не верю в религию. Я предлагаю тебе жить своим умом. Жить свободным. Но стихотворение Маяковского «Наше воскресенье» я приведу. И хотя там есть слова «комсомол» и «коммунисты» – в принципе и идейно оно о том же, о чём мы писали в этой главе.
Ещё старухи молятся, в богомольном изгорбясь иге,
Но уже шаги комсомольцев гремят о новой религии.
О религии, в которой нам не бог начертал бег,
А, взгудев электромоторы, миром правит сам человек.
Не будут, вперекор умам дебоширить ведьмы и Вии —
Будут даже грома на учёте тяжёлой индустрии.
Не господу-богу сквозь воздух разгонять солнечный скат.
Мы сдадим и луны, и звёзды в Главсиликат.
И не будут, уму в срам, люди от неба зависеть —
Мы