Публичное обнажение истины. По материалам авторских работ. Альберт Савин

эксгибиционизма (см. русский перевод) – точно так же характерны и присутствуют в подготовке к сексуальному контакту.

      А в том и дело, что человек многим стал отличаться от примитивных животных – интеллектом, культурой, образованностью, благородством, высокими целями и задачами, талантливым творчеством.

      И только процесс сексуального соития со всеми его вульгарными позами и иными нюансами – остался ничем не отличимым от диких тварей и по сути опускающим человека со всем его благородным статусом, из общества разумных, благородных, творческих, ищущих и целеустремлённых, интересных людей – к примитивным стадам самцов и самок.

      На тот уровень, который не желательно видеть чужому окружению и травмировать детскую психику деталями.

      Но если демонстрируют публично, то откуда знать стороннему окружению – что именно имеют в виду раскрепощающиеся от одежд: творческий талант, молчаливый призыв к соитию или провокацию доступным сексом?

      Сколько судебных копий уже поломано и продолжают ломаться с определениями – где и когда имело место доброволие и взаимное согласие, а где – насилие и надругательства над несогласными жертвами!

      Так ведь никакого громкого согласия в сексе и не требуется. Оно подспудно начинается с совершенно невинных дружеских прикосновений, рукопожатий, объятий и поцелуйчиков – в точности по основному (по Фрейду) чисто фииологическому инстинкту, многократно поощряемому и нарастаемому заведомо обнажёнными деталями тела.

      Конечно же, приходит прозрение от неверно истолкованной податливости к сексуальному соитию от дружеских прикосновений на вечеринках и встречах тет-а-тет.

      Но приходит после уже содеянного факта, со всеми возможными последствиями, когда нечаянная страсть стихает на смену прежнему разуму, с твердым решением скрыть ошибку своего неожиданного увлечения соитием – от родных и знакомых, а тем более от публичных судебных разбирательств.

      И трудно даже представить – сколько насилия и надругательств над невинными жертвами со спонтанным, дружески натянутым согласием на более тесную близость, возбуждаемую предвкушением удовольствий от одних лишь деталей обнажённого тела – остаются в мрачной тени от родных, знакомых и вне судебно-правовой объективности.

      Но втайне с собственными мыслями и надеждами на то, что возможно партнёр действительно влюблён – ещё до данной встречи и надолго. А он, оказывается – всего лишь попользовался верой во всё доброе и светлое.

      Но может не стоит волноваться за судьбы мальчиков и девочек в счёт будущей праволиберальной свободы детей от родителей и школяров от педагогов?

      =====

      Осознаёт ли элита российского народа, так озабоченная поиском ответов на уже набившие оскомину вопросы «как быть», «что делать», «быть или не быть», что сущность всех проблем вообще – вовсе не во взятках, не в коррупции, не в оборотнях