Название | Миграции народов. Бытие как исторический источник |
---|---|
Автор произведения | Андрей Тихомиров |
Жанр | История |
Серия | |
Издательство | История |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448569937 |
Научно доказано, что в районе поселения шумеров уже с глубокой древности обитали по крайней мере две совершенно различные расы. Там же была найдена и индоевропейская повозка, родиной которой считают аркаимскую культуру древних ариев на Южном Урале. Находят также поразительное сходство между царскими усыпальницами Ура и некоторыми могилами, которые были обнаружены в Греции, в восточной части Балканского полуострова и, наконец, в Южной России. Имеются в виду сводчатые и купольные гробницы. Подобные приемы строительства характерны и для Греции и для Южной России. И вдруг языкознание обратило внимание – хотя и весьма осторожно и с большими оговорками – на возможность некоторых связей шумерского языка с еще не полностью исследованными языками Кавказа. Не пришли ли они оттуда? Не был ли Кавказ, страна легендарных аргонавтов, их прародиной? Не научились ли шумеры искусству строительства каналов и превращения заболоченных низин в плодородные земли на громадных равнинах, которые тянутся от Черного до Каспийского морей?
Не пришел ли Ной, согласно библейским преданиям, также с Кавказа? Уже на протяжении жизни нескольких поколений ученых изучение античной эпохи приводит к выводу, что в сообщениях Гомера, Геродота и других античных авторов содержатся зерна исторической правды.
Хорошо известно, как выглядели хетты. Их изображения встречаются на стенах египетских храмов, причем их легко можно отличить от семитов. Хетты были большеголовыми, с крупными, длинными носами; выглядели они примерно так, как жители современной Вестфалии. Однако не только эти вестфальские лица хеттов, но и их древнее имя «хатти», или «хета», побуждают к некоторым предположениям.