Название | Записки о базарной войне. Некоторые постулаты |
---|---|
Автор произведения | Виктор Васильевич Дрожжин |
Жанр | Прочая образовательная литература |
Серия | |
Издательство | Прочая образовательная литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448568398 |
Так и человек, будучи органической частью естественного природного мира, помимо своей собственной воли оказался участником всех обменных процессов происходящих в естественной природе. Однако со времен ем, человек от бессознательно то участия в естественных обменных процессах, в конечном итоге по собственному разумению и обдуманно перешел к сознательному участию в обменных процессах природы. И связано это было с переходом от чисто присваивавшей деятельности к деятельности производящей. И если, в условиях присваивающей жизнедеятельности вся активная энергия человека расходовалась на поиски, собирание плодов и корней, рыбную ловлю и охоту – непроизводительное и иждивенческое потребление продукции произведенной природой в качестве продукта потребления – то, переход к активной производящей деятельности знаменовал собой появление не человека-иждивенца, а человека творца. В этом случае, уже сам человек свою производительную энергию стал целенаправленно обменивать на производительную энергию природа, что и уравняло их обоих в правах. Производительная энергия природы, затраченная на сотворение минералов, руд, древесины, угля, нефти, атмосферы, вода, да и всей планеты в целом, обменивалось на производительно затраченную целенаправленно энергию человека, в виде большего числа обретенных жизненных благ, чем могла предоставить естественная природа. То есть, обмен – производительно затраченной энергией между природой и человеком, сознательный со стороны человека обмен энергией между целым и ее составной, но сознательно обособившейся частью, ознаменовался появлением на свет такой продукции, которую природа не знала, не способна была произвести, да и попросту не «умела» ее производить. Таким образом, односторонне разумный обмен энергетическими потенциалами природы и человека, привел к совершенно новому природному состоянию, впоследствии превратившемуся в открытое противостояние. Чем более совершенными средствами и орудиями труда вооружался человек, тем более усиливалось его сознательное противостояние природе в целом. Понятно, что долго это продолжаться не может. И первым должен