Илиада. Гомер

в тот счастливый день, как с тобою из Спарты веселой

      Я с похищенной бежал на моих кораблях быстролетных

445

      И на Кранае с тобой сочетался любовью и ложем.

      Ныне пылаю тобою, желания сладкого полный”.

      Рек он – и шествует к ложу, за ним и Елена супруга.

      Вместе они на блистательноубранном ложе почили.

      Сын же Атреев по воинству рыскал, зверю подобный,

450

      Взоры бросая кругом, не увидит ли где Александра.

      Но ни единый из храбрых троян и союзников славных

      Мощному сыну Атрея не мог указать Александра.

      Верно, из дружбы к нему, не сокрыл бы никто его зревший:

      Всем он и им уже был ненавистен, как черная гибель.

455

      Громко тогда возгласил повелитель мужей Агамемнон:

      “Слух преклоните, трояне, дардане и рати союзных!

      Видимо всем торжество Менелая, любимца Арея.

      Вы аргивянку Елену, с богатством ее похищенным,

      Выдайте нам и немедленно должную дань заплатите,

460

      Память об ней да прейдет и до поздних племен человеков”.

      Так Агамемнон вещал, – и в хвалу восклицали ахейцы.

      Песнь четвертая

      Нарушение клятв. Обход войск Агамемноном

      Боги, у Зевса отца на помосте златом заседая,

      Мирно беседу вели; посреди их цветущая Геба[265]

      Нектар кругом разливала; и, кубки приемля златые.

      Чествуют боги друг друга, с высот на Трою взирая.

5

      Вдруг Олимпиец Кронион замыслил Геру прогневать

      Речью язвительной; он, издеваясь, беседовать начал:

      “Две здесь богини, помощницы в бранях царя Менелая;

      Гера Аргивская и Тритогения[266] Алалкомена[267].

      Обе, однако, далеко сидя и с Олимпа взирая,

10

      Тем утешаются; но с Александром везде Афродита,

      Помощь ему подает, роковые беды отражает,

      И сегодня любимца спасла, трепетавшего смерти.

      Но, очевидно, победа над ним Менелая героя.

      Боги, размыслим, чем таковое деяние кончить?

15

      Паки ли грозную брань и печальную распрю воздвигнем,

      Или возлюбленный мир меж двумя племенами положим?

      Если сие божествам и желательно всем и приятно,

      Будет стоять нерушимою Троя Приама владыки,

      И с Еленой Аргивскою в дом Менелай возвратится”.

20

      Так он вещал; негодуя, вздыхали Афина и Гера;

      Вместе сидели они и троянам беды умышляли.

      Но Афина смолчала; не молвила, гневная, слова

      Зевсу отцу а ее волновала свирепая злоба.

      Гера же гнева в груди не сдержала, воскликнула к Зевсу:

25

      “Сердцем жестокий Кронион! какой ты глагол произносишь?

      Хочешь ты сделать и труд мой ничтожным, и пот мой

      бесплодным,

      Коим, трудясь, обливалася? Я истомила и коней,

      Рать подымая на гибель Приаму и чадам Приама.

      Волю твори; но не все от бессмертных ее мы одобрим”.

30

      Ей негодующей сердцем ответствовал

265

Геба (Гебея) – дочь Зевса и Геры, вечно юное божество – олицетворение расцвета человеческой жизни, который наступает, по мнению греков, после восемнадцати лет. Геба прислуживает богам во время пиров. После обожествления Геракла она была дана богами ему в жены.

266

Тритогена (Тритония) – неясный по смыслу эпитет Афины.

267

Тритогения Алалкомена – Афина; смысл ее культового имени Тритогения неясен; Алалкомена значит “отражающая врагов, защитница”.