В памяти нашей гремит война. Книга 1. Аскольд Засыпкин

котомки, побрели по тропинке вдоль берега. Потом по проулку. Вскоре оказались возле добротного бревенчатого дома с большими окнами с белыми резными ставнями. Это дом дедушки и бабушки Пономарёвых – родителей мамы. Дом и сегодня стоит на том же месте. Старенький, по окна ушёл в землю – осиротел. В нём никто не живёт.

      Огромные, на две половины ворота были плотно закрыты. Бабушка открыла калитку, мы вошли в просторный двор. На высоком крыльце стоял дедушка, поджидал нас. С крыльца, как с корабельного мостика, хорошо просматривался простор реки и движение всех судов до села Картошово. Наше появление не было неожиданным.

      Приготовленный ужин на столе, тёплая вода в рукомойнике. Темнело. Очень хотелось спать. Помню только, как бабушка провела своих внуков в комнату, до постели.

      Проснулись от шума детских голосов с улицы, было светло. Солнце уже не только светило, но и припекало. Время приближалось к полудню. В одних трусах мы, как ошалелые, выскочили на крыльцо. Раздался дружный детский хохот. Так приветствовали родственники, давно поджидавшие гостей. Дедушка ушёл на работу, баба Нюся хлопотала дома по хозяйству.

      Быстро позавтракав, примкнули к разноликой, многочисленной весёлой ватаге. Нас и впрямь было много с малой разницей в возрасте. В семье дяди Шуры Пономарёва: Владимир, Михаил, Люба. Позднее семейство пополнится рождением сыновей: Анатолий, Василий, Александр, дочь Валентина.

      В семье дяди Володи Пономарёва: Галя, Капа, Лида, Валерий, Пётр.

      У дедушки, бабушки Пономарёвых было двадцать два внука. Жили мы всегда дружно, весело, пока судьба не разбросала нас по стране. Время, житейские заботы и расстояния затруднили возможность встреч, приглушили некогда очень теплые родственные чувства. Мы незаметно начали терять потребность в общении. Появилось некоторое равнодушие к своим истокам, корням своим – Малой Родине. Мы не стали задумываться над тем, кто мы и откуда – словно роботы. Постепенно превращались в человечков непомнящих родства.

      Было время, когда ты из богатого сословия, нужно отказаться от корней своих, стать серым незаметным, забыть предков. Подмена ценностей, духовного начала породило невежество. Богохульство приветствовалось. Жить в достатке считалось недостойным. Личная собственность ограничивалась до неприличия. Всё было наше, всё было ничьё. Общество людей превращалось в стадо. Возникла новая общность людей под названием – советский народ. Такой народ кому-то был нужен. Им легко управлять, им легко манипулировать.

* * *

      Война, отец на фронте. Нашим первым наставником фундаментальных основ жизни, нравственных основ стал дедушка – Пономарёв Пётр Васильевич.

      Потомственный крестьянин православной веры, труженик, мастеровой, как говорили тогда, мастер на все руки. Мог и умел всё: срубить дом, подоить корову, построить быстроходную лодку, принять отёл у коровы, сварить самую вкусную уху на рыбалке, сложить русскую печь и «голландку» – всего не перечесть. Всегда отзывчивый на чужое горе, считал