Название | Лекарство для тела и для души (сборник) |
---|---|
Автор произведения | Антонио Альцина |
Жанр | Медицина |
Серия | Библиотека «Нового Акрополя» |
Издательство | Медицина |
Год выпуска | 0 |
isbn | 978-5-91896-090-5 |
Другой врач, из несколько более древних времен – времен III династии, был, вне всякого сомнения, самым знаменитым врачом Древнего Египта. В эпоху Джосера, первого фараона III династии, Имхотеп был чати, великим визирем, чем-то вроде первого министра, а кроме того, первым архитектором, первым врачом, первым астрономом и первым придворным астрологом. Он был тем, кто знает все. Имхотеп в качестве архитектора руководил возведением пирамид в Саккаре. Он был настолько известен, его исцеления, его диагностика и все, что он делал в медицинской сфере, были настолько удивительными, что через несколько тысяч лет после смерти он был обожествлен, и его культ был учрежден как в Верхнем, так и в Нижнем Египте, хотя сам он жил в Нижнем.
Согласно древним текстам и некоторым специалистам в эзотерике, Имхотеп был учеником храмов Тота и храмов Сехмет. Вообще врачи были жрецами, они получали свои познания, и медицинские, и в других сферах, где могли практиковать, прежде всего в храмах Сехмет, Тота и Анубиса. И отсюда представление о боге Анубисе как о целителе, а не только о том, кто сопровождает мертвых по другую сторону жизни, в Аменти. Нужно упомянуть и других богов, таких как Хор, покровитель врачей, а в более поздние времена – Серапис, который слился с греческим Асклепием и позже превратился в римского Эскулапа.
Бог Тот
Это лишь некоторые из храмов и школ мистерий или магии, где обучались египетские врачи.
Из-за определенного типа их символизма не очень понятно, жрецами-магами каких из многочисленных храмов или школ были врачи. Они могли быть из храмов Сехмет, или Анубиса, или Амона, о котором мы еще не упоминали, или Тота. Для того, кто знаком с Древним Египтом, это естественно. Наш менталитет узких специалистов требует строгого соответствия названию своей специальности. Но для египтян такая ситуация была естественной, и то же самое происходило в других древних цивилизациях, я не могу здесь назвать никаких исключений. Считалось, что знание содержалось во всех школах, во всех храмах, во всех местах, где происходило обучение, просто это обучение могло находиться под покровительством какого-то определенного божества и было окрашено определенным символизмом, определенным духом, тональностью. То, что мы называем тональностью, – это колорит, гармония, особая вибрация, которую ему придавала одна из сил Природы (или одно из божеств, если нам так хочется это называть). Эти силы очень разнообразны, и именно поэтому столь разнообразна сама Природа, столь прекрасна в своих различиях, начиная