Что такое человек, с точки зрения познанных им Законов природы. Владимир Степанович Жданов

имеют общий «движитель»: 1.внутренне присущее живой материи стремление к информационному соответствию и насыщению. 2.примат информационных процессов в жизнедеятельности человека над любыми другими.

      Комментарий. К подпункту 1. Хорошей иллюстрацией спонтанного стремления живой материи к информационному соответствию на минимальном уровне организации может служить «поведение» фермента ДНК – полимеразы, который сам исправляет собственные ошибки вырезанием неправильно вставленного нуклеотида (так называемая корректорская функция ДНК – полимеразы)

      Многочисленные примеры подтверждают также спонтанное стремление к информационной насыщенности на всех уровнях живого: от хорошо известного «любопытства» амебы, крыс (особенно в опытах с крысой, одинаково охотно бегущей в болезненно ударяющий током лабиринт как за пищей, так и за информацией в виде… новой картинки в конце лабиринта); болезненных состояний приматов в условиях «информационного голода»; летальных депрессий человека от сенсорно-информационного вакуума; к пока гипотетичным состояниям «исследовательского зуда» в психике человека, объясняющим феномены М. Ломоносова, М. Фарадея, И.Дицгена и ряда других выдающихся учёных, пришедших в науку вопреки всем контр обстоятельствам.

      К подпункту 2. Для конкретного толкования прибегну к анализу мотивации человека к исследовательской деятельности. Пока упомяну лишь яркий, чётко фиксируемый в детстве любого человека, «почемучковый» период. Остальные, многочисленные, генетически обусловленные, примеры будут приведены ниже, в комментариях к следующим постулатам.

      Здесь подробно остановлюсь на мотивации к деятельности в науке. Воспользуюсь, для справки, пространной статьёй «Наука» в Википедии (от 25.2.17г.). Раздел «Мотивы научного исследования» гласит (цитата):

      1. По мнению А. Эйнштейна: «Одно из наиболее сильных побуждений, ведущих к <…> науке, – это желание уйти от будничной жизни с её мучительной жестокостью и безутешной пустотой <…> Эта причина толкает людей с тонкими душевными струнами от личных переживаний в мир объективного видения и понимания. … К этой негативной причине добавляется и позитивная. Человек стремится каким-то адекватным способом создать в себе простую и ясную картину мира для того, чтобы оторваться от мира ощущений, чтобы в известной степени заменить этот мир созданной таким образом картиной».

      2. Существует также точка зрения, согласно которой главной причиной занятий наукой (как и любой другой деятельностью, направленной на создание культурной продукции), является несознательное проявление полового отбора в виде ухаживания. Что объясняет непропорционально большое количество мужчин среди учёных и соответствие периодов высокой интеллектуальной и сексуальной активности в жизни человека (Miller G.F. 1999 и Satoshi Kanazava. 2000) (конец цитаты).

      Вот такие суждения в Интернет энциклопедии – из разряда «нарочно не придумаешь»!

      По п.1. Вначале я думал, что у Эйнштейна использовали его саркастическую