Стратегия Византийской империи. Эдвард Люттвак

Читать онлайн.
Название Стратегия Византийской империи
Автор произведения Эдвард Люттвак
Жанр История
Серия
Издательство История
Год выпуска 0
isbn 978-5-91244-173-8



Скачать книгу

опухало…»[157]

      Высокообразованный Евагрий тоже явно отсылает к Фукидиду, но источники, не затронутые влиянием афинского историка, также описывают неслыханную катастрофу. Прежде всего это относится к «Хронике» Псевдо-Дионисия Телль-Махрского, написанной на сирийском, то есть на позднем восточноарамейском языке в северной Месопотамии в восьмом веке, но сохранившей утраченный источник, современный описываемым событиям, книгу о пандемии, написанную высокопоставленным священнослужителем и историком Иоанном Эфесским. Запись под 855 г. Селевкидской эры (=543/544 г.) гласит: «Была великая и страшная чума во всём мире во дни императора Юстиниана», а затем продолжается горькими жалобами в духе Плача Иеремии:

      на трупы, распадающиеся и гниющие на улицах, ибо некому было похоронить [их];

      на большие и малые дома, прекрасные и желанные, которые внезапно превратились в могилы…

      …

      на корабли среди моря, чьи моряки были внезапно сражены… и они стали могилами… и продолжали плыть по волнам;

      …

      на брачные покои, где находились наряженные невесты, но внезапно там оказались лишь безжизненные и устрашающие трупы…

      …

      На большие дороги, превратившиеся в пустыню…[158]

      Далее хронист перечисляет заражённые чумой провинции империи: все египетские провинции, Палестина до самого Красного моря, Киликия, Мисия, Сирия, Иконий (ныне Конья в центральной Анатолии), Вифиния, Асия (северная Анатолия), Галатия, Каппадокия. В тексте есть упоминание о том, что «мы видели» во время путешествия из Сирии до самой Фракии за Константинополем:

      (деревни)…где больше не было жителей;

      почтовые станции на дорогах [пункты проверки, а также отдыха для имперской курьерской службы], полные тьмы и одиночества, наводящие ужас на всякого, кому случится зайти в них и оставить их;

      брошенный скот, бродящий по горам, и нет пастуха, который собрал бы его;

      стада одичавших овец, коз, быков и свиней…

      поля во всех странах, через которые мы проезжали на пути из Сирии во Фракию, изобилующие пшеницей, вполне созревшей и стоящей прямо, но не было никого, кто сжал бы её [159].

      Это не просто литературное подражание, но скорее описание демографической катастрофы, при которой ежедневно гибло от 5000 до 10 000 человек, именно так, как писал Прокопий; если это описание правдиво, в этой катастрофе вымерла бы половина населения империи за очень короткое время. Кроме того, если это действительно было так, произошла бы также институциональная катастрофа: когда половина солдат сплочённых армейских подразделений гибнет, эти подразделения теряют не половину своей боеспособности, а всю её целиком или почти всю. Все составляющие имперской военной системы, службы сбора налогов, распоряжения центральной администрации, оружейные мастерские, склады припасов, бригады строителей крепостей, военные и прочие корабли, а также воинские подразделения повсюду оказались бы



<p>157</p>

Евагрий Схоластик. Церковная история, IV. 29; рус. пер. СПбДА под ред. В. В. Серповой, цит. по: http://miriobiblion.narod.ru/ev4.htm. Англ. пер. и предисл.: Michael Whitby. The Ecclesiastical History of Evagrius Scholasticus («Церковная история» Евагрия Схоластика; Liverpool: Liverpool University Press, 2000), pp. 229–231.

<p>158</p>

Англ, пер.: Witold Witakowski. [Pseudo-Dionysius of Tel-Mahre] Chronicle Part III [also known as the Chronicle of Zuqnin] (Псевдо-Дионисий Тепль-Махрский. «Хроника», часть III, известная также как «Хроника Зукнина»; Liverpool: Liverpool University Press, 1996), в дальнейшем: Pseudo-Dionysius (Псевдо-Дионисий), рр. 74–75.

<p>159</p>

Pseudo-Dionysius (Псевдо-Дионисий), рр. 80–81.