Танатотерапия. Теоретические основы и практическое применение. Владимир Баскаков

спросил, затем охнул однажды и свечу уронил наземь. Заголосила баба. Дед уже больше ничего не слышал. Улетела душа его к Богу Высшему.

      Удивительный люд наш русский! Так грандиозно просто, так духовно ни один народ в мире не умирает. У каждого из стариков были припасены «на смерть» чистые носки с белыми пятками и наконечниками, чистое белье, костюм, туфли, как надо. Этих вещей никто носить не смел, ни стирать, ни гладить, как куплены были, так и в сундуке лежали. В них одевали умершего, после обмывания. Но вот эти два деда, о которых рассказали мы выше, имели нравственную силу сами обмыть себя, приготовиться, лечь и умереть. Ведь сколько людей есть, которые при одной мысли о смерти бледнеют, трясутся, за священника хватаются, а здесь просто, ясно, без шума или крика, человек готовится на Тот Свет» (Миролюбов Ю.П., 1996).

      В основе идеи «правильной смерти» заложены представления о цикличности природы. Также как мало что-либо зависит от ребенка в момент, когда он рождается, также мало должно зависеть от нас в смертный час. Наступает утро и солнце медленно восходит – наступает вечер и солнце медленно (и равномерно!) заходит. Своеобразная «гаусская кривая» нашей жизни-смерти. Не случайно до появления христианства на Руси хоронили сидя в эмбриональной позе, а гроб по древнерусски – «домовина» – означал «матку». В те времена важно было соответствовать естественному циклу жизни, а значит, – и смерти.

      Принципиально важной характеристикой, отличающую тело клиента, проходящего танатотерапию от всех других средств релаксации, является то, что конечности и тело человека холодеют (смотри выше, сравнение с аутогенной тренировкой). Расслабление – «иньская» составляющая, характеризующаяся исключительно холодом. Отсюда и трудность попадания в центр тотального расслабления (иньского компонента) с помощью иных технологий: невозможно пройти т. н. «холодную зону» (страх смерти) и невозможно ощутить себя предметом (объектом). Танатотерапия, представляющая специальную технологию (сумма принципов, приемов, упражнений), – позволяет это сделать.

      Ответ на вопрос, почему на сеансах танатотерапии тело клиента холодеет, можно, в частности найти в положении тела ребенка, находящегося в матке. Матка позволяет эмбриону и подросшему ребенку занять любую позицию тела. В чем целесообразность флексионной (сжатой) позиции его тела? В сохранении тепла, энергии, ресурса. Когда нам холодно – мы рефлекторно сжимаемся. Также и на сеансах танатотерапии – выходя на оптимум расходывания и обмена энергии, ресурса, тепла, тело нашего клиента – если бы могло это сделать! – свернулось бы в клубочек (заняло флексионную позицию). Если бы могло это сделать! Но все участники сеансов отмечают невозможность это сделать – тело становится неподвижным объектом, тяжелым, вдавленным в пол. Как результат – тепло прежде всего уходит от периферии (от пальцев и ладоней рук, ног).

      6. «Телесная гомеопатия» в танатотерапии

      Базовым принципом, на котором строятся приемы,