Свидетельство Иоанна Богослова. Десакрализация. Ваше Величество Апостол. Серия «Свидетели времени». Аркадий Казанский

что царь Илия отражается в истории, как Бог-Отец, пробуем понять, почему вера в него идёт на убыль. Страх перед огнестрельным оружием не может долго поддерживать почитания человека Богом. Пушки распространяются по миру; многие правители обзаводятся артиллерией, знания о ней широко распространяются; каждый из правителей считает себя равным Богу (как минимум, провозглашая себя Помазанником Божьим). Слава и вера, основанная на страхе, вещь недолговечная; религия, покоящаяся на этом непрочном основании, быстро угасает и нуждается в замене другой, более мистической религией, когда её основы недоступны простому человеку. В этот-то момент миру является Иисус Христос. Полагаем, Он имеет больше прав на имя Бога-Сына, чем кто-либо другой, и эти права обеспечивают Ему мощную поддержку, обусловив успех всего предприятия: – представления «Божественной Комедии», слава о котором не угасает в веках.

      Кто из земных правителей является реальным прообразом Бога-Отца по имени Илия? Полагаем, дальнейшая расшифровка Евангелия от Иоанна даст ответ и на этот вопрос.

      Упомянув «Божественную Комедию», можно привести цитату из неё:

      Пока я не сошел к томленью Ада,

      «И» в дольном мире звался Всеблагой

      135 В котором вечная моя отрада;

      Потом он звался «Эль»; и так любой

      Обычай смертных сам себя сменяет

      138 Как и листва сменяется листвой.

      (Рай. Песнь XXVI)

      Данте называет имя Всеблагого: – Создателя – Бога-Отца: – «Иль», по нашему Илья – Илия, и в этом он солидарен с апостолом Лукой.

      22 Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом?

      23 Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия.

      Сценарий начинает воплощаться в действие. Является пророк – глашатай, предвещающий появление Нового Бога, который скоро придёт. Обеспокоенные фарисеи с пристрастием допрашивают Иоанна Крестителя: – «Кто придёт, и не сам ли он о себе говорит?»

      Иоанн честно отвечает: – он только глас вопиющего в пустыне, говорящий о скором пришествии Господа, Которого необходимо встретить, как положено, исправив для Него путь. А если хотите узнать, откуда он возьмётся, смотрите у пророка Исайи: – «се, Дева во чреве зачнёт…»

      24 А посланные были из фарисеев;

      25 И они спросили его: что же ты крестишь, если ты ни Христос, ни Илия, ни пророк?

      Фарисеи – священники прежних богов сильно обеспокоены, боясь утраты своих привилегий.

      Фарисеи интересуются у Иоанна: – «какое право он имеет крестить, отпуская грехи, если он не Христос, не Илия и не Пророк?» Они принимают Иоанна за Пророка Илию по одежде, подобной той, какую носит Илия. [Рис. Е.1.2].

      Е.1.2. Святой пророк Илия

      Илья пророк, повелитель громов и молний, единственный пророк, удостоенный быть Богом. На плечах пророка Илии – полушубок