Чудеса и удивительные аспекты Корана. Мухаммад ‘Али Ризаи Исфахани

третьем случае научная трактовка также будет неточной, ибо она порождает те же проблемы, о которых говорили упомянутые нами противники научного комментирования, поднимающего такие вопросы, как сопоставимость Корана с изменчивыми науками, сомнение людей в достоверности Корана и т. п.

      Позитивные последствия сопоставления Корана с экспериментальными науками

      Сторонники научного комментирования говорили о положительных последствиях и результатах сопоставления Корана с экспериментальными науками, а также о позитивных сторонах научной трактовки, которые в краткой форме будут рассмотрены нами далее.

      Позитивные стороны научной трактовки айатов Корана:

      1. Доказательство коранических научных чудес. Данный вопрос имеет два важных последствия:

      а) служит убедительным и окончательным доводом для неверных в пользу призыва их к исламу и, иногда, в пользу склонения их к этой религии; ибо Коран (в отличие от других принятых в мире священных книг) не только не противоречит науке, но, наоборот, даёт в дар человечеству важные научные вопросы;

      б) становится причиной укрепления веры мусульман в Коран, пророчество и истинность ислама.

      2. Выяснение научной трактовки айатов Корана, так как она сама по себе является одним из методов комментирования, без научной трактовки в целом комментирование Корана будет неполным.

      3. Исключение вопроса о существовании противоречий между наукой и религией, так как при освещении коранических научных вопросов становится понятно, что не только ислам соответствует науке, но сама наука служит подтверждением религиозной истины.

      4. Углубление знаний человека о Коране, лучшее понимание аргументированности айатов Корана.

      Напоминание. Как правило, данные позитивные последствия проявляются при третьей форме научной трактовки – использовании наук для понимания Корана.

      Негативные последствия сопоставления Корана с экспериментальными науками

      Противники научной трактовки Корана и сопоставления его с экспериментальными науками или лица, не согласные хотя бы с одним из методов научной трактовки, в качестве негативных последствий этой формы трактовки называют следующие:

      1. Научная трактовка приводит к произвольному комментированию, которое признано запрещённым.

      2. Становится причиной недозволенных аллегорических комментариев (та’вил) айатов Корана. Коранические истины превращаются в аллегории.

      3. Является признанием того, что Коран нуждается в дополнительном материале.

      4. Приводит к сопоставлению научных теорий с Кораном и к навязыванию этих теорий.

      5. Порождает у людей сомнения в истинности Корана, ибо научные теории находятся в состоянии изменения, а по истечении определённого времени могут, по мере своего изменения, противоречить кораническим истинам (которым ранее они соответствовали); а люди, склонные признать бесспорность