Название | Ад и рай |
---|---|
Автор произведения | Hamit Ikramovich Izmaylov |
Жанр | Историческая литература |
Серия | |
Издательство | Историческая литература |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785448385926 |
Легенды утверждают, что первочеловек Адам прожил 960 лет, его потомки доживали до 1000 лет. На Земле, полной противоположности Рая, где надо в поте лица добывать хлеб насущный свой, такая продолжительность жизни нереальна даже для Адама. Тем более, что он отбывает наказание за грехи. К слову сказать, яблоко, послужившее поводом для греха на тюркских языках называется «алма», что в переводе на русский означает «не бери, не тронь». Вероятно со времен Адама и Евы перешло к нам название этого запретного плода.
Как бы то ни было, не могли Адам и его первые потомки жить столь долго, даже если всегда питались лучшими сортами яблок. Скорее всего, в силу того, что мозг их был совершенно не загружен, они, в отличие от нас, могли помнить все свои прежние жизни и называть суммарное число прожитых через реинкарнацию лет. Если посчитать по сегодняшнему максимуму, то, живя в одной жизни в среднем по 70 лет, Адам возвращался на Землю 14 раз (960:70=14). В конце концов после искупления всех грехов он по воле Божьей навечно поселился в Раю. Подтверждением этой гипотезы может служить пример Далай-Ламы XIV из Тибета. В целом в этой горной стране условия жизни суровые, что отрицательно сказывается на продолжительности жизни ее жителей, которая сравнительно невелика. Но благодаря аскетическому образу жизни, отказу от многих земных благ и искушений, ламы надолго сохраняют здоровье и жизнь. Видимо в повседневности их бытия бытует шаманский подход к существованию: «Убрать все лишнее и добавить самое необходимое». Что же касается жизни Далай-Ламы, то путем обратного расчета (70 лет х 14 = 980) получаем, что сегодняшний Далай-Лама уже прожил столько же, сколько и Адам.
То, что сегодняшний Далай-Лама XIV и Далай-Лама I – один и тот же человек, тибетские священнослужители убедительно доказали. Каждый раз перед смертью очередной верховный жрец буддистов, благодаря своей просветленности сообщает, когда он родится вновь и в каком регионе его искать. Монахи выезжают в дорогу, прихватив с собой ряд личных вещей усопшего. Нашедшийся мальчик из многих вещей со словами «это мое», безошибочно