Название | Инновационная спартианская технология духовного и физического оздоровления детей и молодежи |
---|---|
Автор произведения | Владислав Столяров |
Жанр | Спорт, фитнес |
Серия | |
Издательство | Спорт, фитнес |
Год выпуска | 2003 |
isbn |
Однако для эффективного решения разнообразных и сложных задач спартианского образования и воспитания необходимо использование не только традиционных, но и новых методик, технологий, форм работы.
Прежде всего речь идет об использовании в этой работе Спартианских игр и других игр, соревнований, конкурсов, объединяющих спорт с искусством.
Для формирования двигательной культуры (культуры, искусства движений) значительное внимание должно быть уделено обучению выразительным, художественным движениям, жестам, мимике, позам, которые передают темп, ритм, содержание и динамику музыкального сопровождения, соответствуют определенному сюжету, зримым и слышимым картинам, предлагаемым педагогом. Его задания могут включать в себя, в частности:
– воспроизведение тех или иных демонстрируемых им целесообразных движений;
– имитация образа движений различных животных, сказочных персонажей, персонажей мультфильмов и т. д.;
– выполнение таких движений, которые соответствуют определенному сюжету, задаваемому комментарием педагога, текстом или музыкальным сопровождением;
– разыгрывание психогимнастических этюдов;
– психотехнические, психокоррекционные и развивающие интеллектуальные игры и др.
При этом может быть использована методика художественного движения Л. Н. Алексеевой, методика организации работы театра движений (спорта, пантомим) и т. д. [см. Кулагина, 1993; Bernd, 1988; Biermann, Wiskow, 1983; Bubner, Mienert, 1987; Funke, 1989; Haselbach, 1987; Pawelke, 1987; Rosenberg, 1990; Schmolke, 1976; Stossberg, Datzer, 1985; Tiedt, 1988, 1995 и др.].
Важную роль в формировании «искусства движений» играет так называемый «спонтанный танец». Спонтанный танец – это определенный вид импровизации в танце. Это не подготовленная хореографическая композиция, а живая импровизация, в которую включены в разной степени сознание, чувства и тело. Спонтанный танец в отличие от канонического (народного, классического, модернистского) не ограничивается отобранными формами выражения. Он может использовать новую их интерпретацию. В конечном итоге это – индивидуальный выбор средств выразительности. Если канонический танец основан на отобранной специфической моторике определенного танцевального вида (и в этом смысле является постановочным), то спонтанный танец – на ментальности и психомоторике индивида, который использует в объеме выразительных средств элементы движения, адекватные его природе, с исполнительскими акцентами, характерными его психической индивидуальности. Используемые при этом формы, темперамент, техника видоизменяются с ростом танцевального и жизненного опыта, а также эстетических претензий на желаемый уровень качества движения. При обучении спонтанному танцу может быть использована методика, разработанная A. M. Рубаненко [см. Рубаненко, 2000; Филиппова, Рубаненко, 2001].
Для решения разнообразных и сложных задач спартианского образования и воспитания могут быть использованы также:
A. Упомянутые выше сюжетные, творческие, интеллектуальные, развивающие, подвижные приключенческие игры, упомянутые выше "новые игры"