Психологос. Энциклопедия практической психологии. Николай Козлов

руки – то, которое мы отслеживаем в деталях, не импульсивное, а управляемое. Осознанное возражение – не то, которое вылетело случайно, незамеченное, а то, на которое мы обратили внимание, как-то оценили и допустили как возражение.

      Осознанность и ее развитие

      Человек мало что может разглядеть в темноте, он путается, ошибается и ничего не понимает. Когда он не умеет или не привык жить осознанно, он живет как будто во тьме, путается в своих планах и намерениях, импульсивно начинает отношения и так же неожиданно для себя самого их бросает, отвлекается в делах, действует безотчетно, не замечает, что и как он делает и говорит, не чувствует собственного состояния.

      Осознанность как способ жизни – это способность, умение и привычка сопровождать сознанием свои актуальные состояния, действия, течение жизни. Осознанность – результат включения сознания в связи с происходящим (см. гл. 3, разд. «Привычки и автоматизмы»). Осознанное – то, на что мы обратили внимание, достаточное для нужных различений и, возможно, решений и выводов, то, что мы видим и позже можем вспомнить, описать как увиденное.

      Осознанное – альтернатива тому, в чем мы не отдаем себе отчета, то есть неосознанному.

      Неосознанное – происходящее без участия сознания. Неосознанные психические процессы – это те, что происходят сами собой, естественно, без сознательного контроля человека и не требуют дополнительных сознательных усилий.

      Когда человек «не видит, не понимает, не соображает, отвлекся, увлекся, действует безотчетно» – все это описание неосознанного поведения. Возразил – но не заметил этого. Повысил голос – и удивился, когда ему на это указали. Начал делать одно, а через какое-то время понял, что занимается уже совсем другим. Большинство людей львиную долю своего времени проводят в состоянии неосознанности. Живут, не приходя в сознание.

      В синтон-подходе осознанность – это сумма восприятия, внимания, мышления и памяти, результат их слаженной совместной работы. Если внимание человека гуляло в стороне от того, что он говорил или делал, осознанности в его словах или поступках не было. Если человек, говоря или делая что-либо, не думал, не сопоставлял это со своими намерениями и целями, с представлением о должном, никак это не квалифицировал, не анализировал и не осмыслял – осознанность отсутствовала. Если человек действовал в беспамятстве и не помнит ничего о том, что он говорил или делал, то об осознанности говорить также не приходится.

      Строго говоря, она может не сопровождаться произвольностью, возможностью как-либо влиять на происходящее, однако обычно, говоря об осознанности, люди имеют в виду как раз возможность вмешиваться в то, что они осознают, будь то поступки, дыхание, мысли, эмоции или сновидения. Таким образом, для практических целей осознанность можно понимать как совместную работу всех психических функций. Качество и уровень осознанности определяются как развитостью каждой из этих функций, так и слаженностью их работы.

      Обычно