Социология физической культуры и спорта. Введение в проблематику и новая концепция. Столяров Владислав

со спортом, дала ему следующее определение: “составная часть (область) мировой культуры, синтезирующая категории, закономерности, учреждения и материальные блага, созданные для интенсивного использования физического упражнения в рамках соревнования, которое преследует идею первенства или рекорда вследствие биологического и духовного совершенствования человека” [397]. Л.И. Лубышева следующим образом характеризует этот элементы культуры: “Спортивная культура – составная часть общей культуры, объединяющая категории, закономерности. Учреждения и блага, созданные для интенсивного использования физического упражнения в рамках соревновательной деятельности, которая преследует цель первенства и рекорда вследствие физического и духовного совершенствования человека” [301, с. 235]. В. Агеевец и И. Вишневский спорт рассматривают как элемент индивидуальной культуры личности [4]. В научной литературе даются и другие интерпретации понятию спортивной культуры [см.: 23, 39, 623, 674, 876, 877, 890, 979, 989, 1056, 1207 и др.]. Однако при всех этих различиях спортивная культура рассматривается как элемент культуры, связанный со спортом.

      На основе изложенной выше концепции культуры это краткое определение можно уточнить прежде всего следующим образом: спортивная культура – позитивное ценностное отношение социального субъекта (индивида, социальной группы или общества в целом) к спорту и связанная с таким отношением деятельность по производству, потреблению, сохранению, тиражированию и развитию данной ценности.

      В соответствии с таким пониманием спортивной культуры она может включать в себя самые разнообразные социальные явления, связанные со спортом: качества и способности человека; определенные формы деятельности; ее средства, механизмы и результаты; определенные типы поведения и связанные с ними идеалы, нормы, правила, санкции; эмоциональные реакции, знания, убеждения, интересы, потребности; социальные институты, отношения, процессы и др. Однако все эти социальные явления становятся элементами спортивной культуры лишь том случае, если: а) для социального субъекта они выступают как ценности (признаются как значимые, важные, имеющие положительное значение), а потому поддерживаются, сохраняются, передаются из поколения в поколение, или б) они обеспечивают и регулируют производство, потребление, функционирование, селекцию, трансляцию, тиражирование, сохранение и развитие ценностей, связанных со спортом.

      Если учитывать, что, как было отмечено выше, спорт – это прежде всего спортивные соревнования и подготовка к ним, то можно выделить два элемента спортивной культуры: 1) культуру спортивного соревнования [ср. 495, 987] и 2) культуру подготовки к ним.

      Спортивная культура, как и культура вообще, – это культура определенного социального субъекта, которым может быть отдельный человек (индивид), социальная группа или общество в целом. В зависимости от этого правомерно говорить соответственно о спортивной культуре отдельной личности, какой-то социальной группы или общества в целом.

      Основу спортивной