Противостоять бесам. Речи Арконова. Дмитрий Логинов

Список 18 века. Иконописный канон восходит к 4 веку.

      Знак Даждьбога, которому суждено воплотиться. Поэтому и христиане первых веков почитали Посолонь.8

      Православная свастика изображена в катакомбах Рима, где они укрывались от гонений. Посолонь присутствует и на множестве раннехристианских надгробий. Ведь первыми христианами были в основном средиземноморские да причерноморские скифы – предки современных славян.9

      Славяно-скифский знак Посолонь (Свастика) на раннехристианских надгробиях. Композиция автора.

      Канон Свастичной иконы таков: Символ веры словесный христианский православный вписан в символ веры графический древлеправославный скифский.

      Начало такой иконографии положили в четвертом веке. То есть когда и был принят Символ.

      Утверждение Символа веры состоялось на первом Вселенском соборе христианской церкви. Созвал его святой равноапостольный Константин – император, отец которого был из Дунайских скифов.

      Спорили на соборе Антиохийская и Александрийская богословские школы. Славяно-скифская же богословская школа10 – наиболее чтимая тогда христианами всего мира – спор их рассудила и разрешила.

      И результатом решения стала богословская формула, которую и запечатлел Символ веры. В основу ее было положено древнее славяно-скифское ведение о Великом Триглаве. Принятый на первом соборе символ христиане всего мира признают и до сих пор точным изложением своей веры кратким (католики, правда, – с маленьким и бестолковым добавлением).

      Так скифское древлеправославное (Правь славили) богословие легло в основу богословия православного христианского. И вот, в ознаменование сего был положен канон Свастичный.

      Но ведали о том верующие – откуда взялся иконописный такой канон – только в христианства золотой век: в эпоху первых соборов его Вселенских…

      В последующие же столетия – по соображениям политическим – христианство было эллинизировано.11 В итоге даже название Свастичный переиначили в Гамматический. Дабы звучало вместо славяно-скифского золотого древнего «Сва»12 – греческое простое «гамма».13

      Ну а потом и вовсе иконы такие Символа веры поуничтожили.

      В пределах Византии – под шумок иконоборчества вообще. Иконоборчество – это была у них такая страшная ересь, которая отрицала иконописание в принципе.

      Она имеет ветхозаветные корни. Прав был Маркион о Ветхом завете, прав…

      Ересь победили потом и начальника ее Капронимом – т. е. Дерьмоименным – и посейчас называют. Но в том и было коварство бесов, еретиков одержавших, что Свастичный канон засим в Лету канул в Константинополе, как будто его и не было.

      Ну, а на Руси поизъяли Свастичные образа у верующих лишь в черные времена никонианской реформы. То есть уже лишь почти на тысячелетие позже. Официозом церковным тогда приказано было изъять

8

Славяно-скифы первых веков по Р.Х. понимали Христа как Даждьбога Воплощенного. Так воспринимали Его и большинство славянских племен раннего средневековья. Восточнославянские же сохраняли такое ведение и во время средневековья среднего. А в землях Руси оно продержалось аж до никонианской реформы церкви! Большой объем доказательств приведен в книге академика АН СССР Бориса Рыбакова «Язычество Древней Руси» (Рыбаков Б. А., М., «Наука», 1988).

9

Подтверждение этих слов Учителя довелось мне позднее встретить в книге протоиерея Стефана Ляшевского с красноречивым названием: «История христианства в земле РУССКОЙ с ПЕРВОГО века по Р.Х.» (М., Фаир-Пресс, 2002).

10

Антон Карташев, автор фундаментального труда «Вселенские соборы» (1963), почему-то называет Славяно-скифскую богословскую школу Азиатской, хотя ее последователи жили не только на азиатской, но и на европейской территории нынешней России.

11

Период эллинизации (огречивания) христианства Тихон рассматривает как его серебряный век. А далее, говорит он, последовала латинизация христианства (западного), и так пришел его медный век; а нынче – в железный век – предпринимается интенсивная попытка иудаизировать христианство.

12

Птица Сва, поминаемая нередко Велесовой книгой, это иносказательное имя Макоши. Согласно древнескифскому пророчеству, Макоши суждено было воплотиться в качестве земной Девы и родить Даждьбога – Сына самого Сварога Небесного. Знак Даждьбога как Сварожича и есть Свастика.

13

Гамматический крест есть эллинское название свастики. Однако более информативное название ее в христианстве: крест КАТАКОМБНЫЙ. Потому как это была форма начертания креста, более всякой другой используемая христианами РАННИМИ – в катакомбах.