Душевный лекарь. О борьбе со страстями. Отсутствует

тот труд, который употребил человек на исправление своего ветхого человека.

      Да хотя бы в человеке действительно было что-то наследственное – перед благодатью Божией не может устоять ничто.

      Многие покаявшиеся грешники смиренно подъяли благочестный подвиг, прияли Благодать, стали святыми, и сейчас мы с благоговение поклоняемся им и просим их молитв. А прежде они имели немало страстей, в том числе и наследственных. К примеру, преподобный Моисей Мурин. Будучи кровожаднейшим разбойником с наследственной злобой, он, едва лишь уверовал в Бога, сразу покаялся, стал подвизаться, все страсти его покинули, а Благодать Божия посетила. Он даже удостоился приятия пророческого дара, а чуткостью превзошел самого Арсения Великого, который происходил из великосветского римского семейства, имел наследственные добродетели и обладал большой внешней ученостью.

      Старец Паисий Святогорец (1924–1994).

      Вы не любите думать о смерти

      Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

      (Сир. 7, 39).

      Бойся Бога: смерть у порога.

      Русская пословица.

      Ни один из тех, которые имеют геенну пред очами, не впадет в геенну; ни один из тех, которые пренебрегают геенной, не избегнут геенны.

      Святитель Иоанн Златоуст († 407).

      Кто о муке не помятует, того мука не минует.

      Святитель Димитрий Ростовский (1651–1709).

      Невозможное для человеков дело, чтобы настоящий день провели мы благочестиво, если не думаем, что это последний день нашей жизни.

      Ложась на постель, воображай твое возлежание во гробе; и будешь меньше спать. Когда сидишь за столом, приводи себе на память плачевную трапезу червей; и ты будешь меньше наслаждаться. Когда пьешь воду, не забывай о жажде в пламени неугасающем; и, без сомнения, понудишь самое свое естество.

      Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

      Нет сильнее способа к побуждению к добродетели, как память о смерти. С самого утра надо настраиваться на помышление о вечности, ибо какое будет утреннее настроение, такое останется и на весь день…

      Схиархимандрит Кирик Афонский (XIX–XX вв.).

      Мы не свои, мы рабы Божии, как прекрасно называет нас Церковь, а рабы с часу на час должны ожидать, что вот-вот позовет нас Господь. Толкнет: и ступай… А мы что! Да мы совсем забыли, что мы рабы Божии, мы думаем, что мы свои, и располагаем жизнь свою не по заповедям Божиим, а по своей волюшке: как нам хочется жить, так и живем. А оттого жизнь наша исполнена бесчисленных грехов.

      Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

      Помни, что можешь завтра же увидеть, как разверзнутся небеса, сойдут Ангелы, и ты станешь перед страшным судилищем и будешь давать отчёт в твоей жизни, в делах, словах и мыслях.

      Преподобный Иосиф Волоцкий († 1515).

      Помни, что согрешения твои достигли полноты своей, что юность твоя уже прошла. Настало, настало время твоего отшествия, время, в которое ты должен дать отчет в делах твоих!