Занимательная Греция. Михаил Гаспаров

с простыми земными заботами и оттого притворяется, что занят сложными небесными!» Чтобы доказать, что это не так, Фалес рассчитал по приметам, когда будет большой урожай на оливки, скупил заранее все маслодавильни в округе, и, когда урожай настал и маслодавильни понадобились всем, он нажил на этом много денег. «Видите, – сказал он, – разбогатеть философу легко, но неинтересно».

      Биант с другими горожанами уходил из взятой неприятелем Приены. Каждый тащил с собою все, что мог, один Биант шел налегке. «Где твое добро?» – спросили его. «Все мое – во мне», – отвечал Биант.

      Питтак справедливо правил Митиленами десять лет, потом сложил власть. Народ наградил его большим земельным наделом. Питтак принял только половину и сказал: «Половина больше целого».

      Клеобул и его дочь Клеобулина первыми в Греции стали сочинять загадки. Вот одна из них, ее разгадает всякий:

      Есть на свете отец, двенадцать сынов ему служат;

      Каждый из них родил дочерей два раза по тридцать;

      Черные сестры и белые сестры, друг с другом несхожи;

      Все умирают одна за другой, и все же бессмертны.

      Хилон говорил: «Лучше решать спор двух врагов, чем двух друзей: здесь сделаешь одного из врагов другом, там – одного из друзей врагом». Кто-то похвалился: «У меня нет врагов». – «Значит, нет и друзей», – сказал Хилон.

      Солона спросили, почему он не установил для афинян закона против отцеубийства. «Чтобы он не был нужен», – ответил Солон.

      Кроме того, семерым мудрецам, вместе и порознь, приписывали и другие уроки жизненной мудрости. Вот некоторые их советы:

      Не делай того, за что бранишь других.

      О мертвых говори или хорошо, или ничего.

      Чем ты сильнее, тем будь добрее.

      Пусть язык не опережает мысли.

      Не спеши решать, спеши выполнять решенное.

      У друзей все общее.

      Кто выходит из дома, спроси: зачем?

      Кто возвращается, спроси: с чем?

      Не чванься в счастье, не унижайся в несчастье.

      Суди о словах по делам, а не о делах по словам.

      Вы скажете, что это и так все знают?

      Да, но все ли так и поступают?

      Впрочем, ведь и сами мудрецы, когда их спросили, что на свете труднее всего и что легче всего, ответили: «Труднее всего – познать самого себя, а легче всего – давать советы другим».

      Мудрецы отвечают на вопросы

      У писателя Плутарха есть сочинение под заглавием «Пир семи мудрецов». Там описывается, как однажды Периандр, управлявший Коринфом, созвал у себя всех мудрецов и других ученых мужей, как они угощались и вели между собою умные речи.

      Среди гостей были двое, с которыми мы скоро познакомимся поближе: скиф Анахарсис и фригиец Эзоп – дикарь-мудрец и раб-мудрец. Грекам приятно было оттенять высокую мудрость своих знатных законодателей простым здравым смыслом пришельца из варваров и выходца из народа.

      Повод для беседы был такой. Эфиопский царь и египетский царь спорили за одну пограничную область; и вот, чтобы не воевать, они решили состязаться,