Диагностика кармы. Книга 7. Преодоление чувственного счастья. Сергей Николаевич Лазарев

и добродушие. Эти мысли проплывают у меня в тот момент, когда я еду в баню. Похоже, у меня опять наступает период серьезных изменений.

      Первый раз – в начале 70-х, когда моя жизнь резко изменилась. Мои мечты, планы, надежды рухнули разом. Я хотел стать военным, а стал экскурсоводом.

      Следующие изменения – в начале 80-х. Когда я начал серьезно заниматься философскими исследованиями, попытался упорядочить свои представления о мире, тогда философия пошла рядом с экстрасенсорикой.

      Тяжелый кризис был в начале 90-х. Я пришел к выводу о бесперспективности лечения руками. Решил отказаться от энергетического лечения и перейти на информационное. Крах был не только в работе, но и в жизни. Диагноз, который не оставлял шансов выжить, мировоззренческий тупик. Вот и сейчас, похоже, мне закрывают возможность работать по старинке. Я должен отказать в приеме пациентам, которые пришли с одной целью – поправить дела, улучшить здоровье, исполнить желания. Мне нужно все человеческое счастье сжать в одну точку, а затем показать пациенту. Смотри, вот это человеческое, вот это Божественное. Вот отсюда нужно перейти сюда. Для этого нужно сделать то-то и то-то. А пока чем больше я пытаюсь работать, помогая укрепить жизнь, защитить ее, тем больше энергии я теряю.

      Я помню, как одна целительница пришла ко мне на прием. У нее начались проблемы с сыном и с собственной психикой. Она начала слышать голоса, появился страх и дискомфорт.

      Целительством не опасно заниматься тому, кто по прошлым жизням закрыл зависимость от жизни и желаний. Скажем, умер мученической смертью, сохраняя любовь в душе, или многие годы проводил в молитве и воздержании. А вы начали заниматься целительством, не закрыв зависимость от глубинных основ. И сейчас маленькая проблема, которая раньше была незаметна, выросла до огромных размеров и угрожает вашей жизни и жизни вашего ребенка.

      Но я ведь лечила молитвами, – искренне удивляется женщина.

      А о чем думали, когда лечили?

      О том, чтобы сделать человека здоровым, чтобы ему судьбу выправить.

      То есть вы Божественное использовали для человеческих целей. Вот зависимость от этих целей и усилилась многократно. Да, накопление любви к Богу рождает желание и жизнь, приводит к их расцвету, но, чтобы ощутить Божественное, нужно забыть о человеческом на какое-то время. Любовь к Богу – это корни, которых мы не видим, но без которых жить невозможно.

      Наша жизнь – это символ, наши желания – ветки и листья. Если крона слишком пышная, а корневая система слабовата, дерево может погибнуть, и, чтобы его спасти, нужно обрезать крону частично или полностью, если корней мало. Поэтому в первую очередь нужно заботиться о корнях и периодически подрезать крону, чтобы она росла лучше. Раньше я постоянно думал, находясь в метро или в транспорте. Сейчас езжу на машине, и это отвлекает. Хорошо работать над собой в бане: парилка дает унижение жизни и желаний. И когда в этот момент молишься,