Вечное сокровище. Заря Богоявления. Митрополит Владимир (Иким)

думаем, что жертва наша с человеческой точки зрения незначительна, но если при этом благотворили мы искренне, с любовью и сердечной щедростью, то и этим немногим, этим, пусть самым малым, мы, по любви Божией, также сможем достичь своего спасения.

      Возлюбленные о Господе братья и сестры! Евангельское чтение сегодняшнего дня наставляет нас в смиренномудрии и послушании для достижения Царства Божия. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин писал: «Если Царство Божие находится внутри нас и это Царствие есть праведность, мир и радость, то кто их имеет, тот, без сомнения, находится в Царстве Божием. И, напротив, живущие в неправде, раздоре и печали, производящей смерть, находятся в царстве диавола, в аду и смерти. Ибо этими признаками различается Царство Божие и царство диавола».

      Будем помнить и о том, что Царство Божие изнутри простирается и вовне, по непреложному слову Господа нашего, Который говорил, обращаясь ко всем Своим сподвижникам, исповедникам веры Христовой: Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5, 16).

      Кто взыскал и обрел в этой жизни Царство Божие, в том, по слову апостольскому, истинно Бог будет все во всем (1 Кор. 15, 28). А в ком Он воцарился, тот не способен ни на какое недоброе начинание, тот чужд злым и коварным помышлениям. И в подобном состоянии души все благое становится доступным и решаемым, достойным образом осуществимым. Ибо, как мы слышали сегодня, невозможное человекам возможно Богу. И прежде всего, когда речь идет о нашем спасении!

      Господь воспрещает суетные и пустые попечения, которые отвлекают нас от главного – от богообщения и богопознания, дабы не ослабляли мы своего духовного напряжения в деле спасения и нужного попечения о стяжании Царства Божия. Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорил: «Суетное попечение есть не что иное, как недуг души, выражение ее неверия».

      Когда мы прилепляемся душой к земному, то становимся равнодушными к духовному. Ощутивший же в себе Царство Божие, которое есть Господь, не думает уже ни о чем мирском, по истинной христианской любви желая только одного, – чтобы и в ближних благостно открылось Царство Божие, устанавливающее и во всей вселенной, и в каждой верующей душе торжество всесильной Божественной любви и правды.

      Путь в Царство Божие лежит через любовь к Господу. Как писал апостол Павел, не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2, 9). Если мы верны Господу, сподобились стяжать в себе Божественное Царство и имеем в душе Бога, то Отец Небесный совершает в нас волю Свою через Иисуса Христа, Единородного Божественного Сына. А потому – мы не напрасно трудимся, благотворим, милосердствуем и живем, каждый день и час земного бытия посвящая возлюбленному Богу. Недаром преподобный Симеон Новый Богослов писал: «Ибо разумная душа, над которой воцарился Бог, должна опытом познать благодать Божества, Которое в ней царствует, и делом являть плоды Всесвятого Духа, то есть любовь, радость, мир, долготерпение