Апокрифические рассказы. Лев Золотайкин

Господень предупредил Иосифа:

      «… встань, возьми Младенца

      и Матерь Его и беги в Египет, и будь

      там, доколе не скажу тебе…»

      (Мф. 2:13)

      Легенда о Вифлеемской звезде, вдохновившая многих поэтов и художников, привлекла и внимание ученых. По подсчетам Кеплера в 7 г. до н. э. Юпитер и Сатурн так близко подошли друг к другу, что казались одной яркой звездой. Кроме того, рядом находился Марс и в какой-то момент все три планеты сливались в чудесное небесное явление. Это же событие подтвердили и нововавилонские клинописи, расшифрованные в 1923 г. немецким ученым П. Шнабелем.

      Так что у Вифлеемской звезды, красивой рождественской сказки, имеется тем не менее вполне достоверная основа.

      Бегство Святого Семейства в Египет описано только евангелистом Матфеем без особых подробностей. Ангел, как и обещал, возвратил их, когда Ирод умер.

      Иосиф,

      «…, взял Младенца и Матерь

      Его и пришел в землю Израилеву.

      Услышав же, что Архелай царствует

      в Иудее вместо Ирода, отца своего,

      убоялся туда идти; но, получив во

      сне откровение, пошел в пределы

      Галилейские

      И, придя, поселился в городе,

      называемом Назарет, да сбудется реченное

      через пророков, что Он Назореем

      наречется».

      (Мф. 3:21—23)

      В мифологических сказаниях эта история разворачивается в триумфальное путешествие Святого Семейства по египетским городам.

      Для начала, как только они вошли в пределы Египта, упали и разбились все идолы египетские. Далее вода, в которой купали Младенца, излечивала бесноватых и прокаженных, а его прикосновения освобождали людей от колдовских чар.

      Драконы, волки, львы, леопарды кланялись Ребенку и мирно шли «вместе с быками, ослами и вьючными животными, нужными им, – и они не причиняли никакого зла, и оставались кроткими среди овец и баранов, которых Иосиф и Мария взяли с собой из Иудеи» («Книга о рождестве Марии и детстве Спасителя»).

      Когда им хотелось пить, из земли пробивался источник, а чтобы утолить голод, пальма наклоняла вершину и насыщала путников своими плодами.

      В одном городе на свадьбе невеста, кознями злого духа, внезапно онемела. Но, «когда Мария вступила в город, неся на руках Своего Сына, Господа Иисуса, немая увидела Ее, и вот простерла она руки свои к Иисусу, взяла Его на руки и прижала к груди, целуя Его.

      Тотчас же узы, связывающие ее язык, разрешились…

      Иосиф и Мария провели в том месте три дня, и жители весьма приветствовали их и почтили пиршеством великолепным».

      Было еще много чудес и благодарностей, но, как уже говорилось, Ангел вернул семью на родину, где по свидетельству евангелиста Луки:

      «Младенец возрастал

      и укреплялся духом,

      исполняясь премудрости,

      и благодать Божия

      была на Нем».

      (Лк. 3:40)

      Утверждая раннюю мудрость Иисуса, Лука приводит историю о том, как родители потеряли двенадцатилетнего Иисуса во время