Трибунал для Иисуса. Особое мнение российского судьи. Вячеслав Звягинцев

      69

      Св. Иоанн Златоуст. Шесть слов о священстве. Слово 4 (текст приводится по изданию: Православная книга. М. 1992 – репринт. изд. СПб Дух. Акад. 1898).

      70

      Здесь и далее цит. по – Каспер В. Иисус Христос. Изд. ББИ св. апостола Андрея. 2005.

      71

      Дикарев А. «Закон был нашим педагогом…». Церковь и время. №51. 2010

      72

      Прот. А. Сорокин. Введение в Священное Писание Ветхого Завета. СПб. Ладан. 2009. С. 234—235.

      73

      Здесь и далее цит. по – Райт Н. Т. Иисус и победа Бога. ББИ Св. ап. Андрея. 2004. Последняя фраза из приведенного отрывка – цитирование Э. Сандерса.

      74

      Евангелист Лука упоминает о «первосвященниках Анне и Каиафе» (Лк. 3:2), как о действующих иерархах.

      75

      «Тольдот Иешу» (Родословная Иисуса) – сочинение, написанное раввинами в V веке с целью опорочить Иисуса Христа и христианство.

      76

      Под преторией (от латинского претор – наместник, главный судья) в данном случае понимается местопребывание Пилата во время посещения Иерусалима. Вероятно, это место было во дворце Ирода или в крепости Антония.

      77

      Иудею вначале возглавлял префект, а затем (с 44 г. н.э.) прокуратор. Предположение Т. Моммзена о том, что Пилат являлся префектом, было подтверждено в 1961 г. археологической находкой – обломком гранитной плиты с латинской надписью, содержащей не только имя, но и должность римского наместника.

      78

      Империй в Древнем Риме определял объем властных полномочий магистрата (должностного лица). Империй, который наделял его правами только в сфере уголовной юрисдикции, назывался простым – «imperium merum». См. «Дигесты Юстиниана», Т.1, С. 190.

      79

      Историк Страбон писал, что наместники императорских провинций могли быть трех категорий: «В одни он посылает кураторами бывших консулов, в другие – бывших преторов, в третьи – всадников» (Strab. Geogr. XVII. 3. 25).

      80

      Чистяков Г. П. Над строками Нового Завета. М.: Истина и Жизнь. 1999.

      81

      В Талмуде описаны семь разновидностей фарисеев, в том числе упоминаются «оцарапанные» фарисеи, которые, выходя на улицу, зажмуривали глаза, чтобы не соблазниться видом женщины, и по этой причине натыкались на различные препятствия.

      82

      G. H. Twelftree. Статья «Книжники». Словарь «Иисус и Евангелия». Под ред. Дж. Грина, С. Макнайта, Г. Маршалла. ББИ Св. Ап. Андрея. М. 2003.

      83

      Здесь и далее цит. по – Ренан Э. Жизнь Иисуса. Терра. 1990.

      84

      Второй Иерусалимский Храм (516 г. до н.э. – 70 г. н.э.) – храм, восстановленный в период правления Кира Великого, реконструированный Иродом Великим и разрушенный после штурма Иерусалима в ходе Первой иудейской войны.

      85

      Владимиров А. Кумран и Христос. М.: Беловодье. 2002. С. 227.

      86

      Сефер гахинух (ивр. «Книга о воспитании») – одна из популярных в иудаизме книг, в