Актуальные проблемы политической экономии. Н. В. Сычев

Читать онлайн.
Название Актуальные проблемы политической экономии
Автор произведения Н. В. Сычев
Жанр Прочая образовательная литература
Серия
Издательство Прочая образовательная литература
Год выпуска 2015
isbn 978-5-7749-1048-9



Скачать книгу

экономии исторически определенные производственные отношения в их органической взаимосвязи с достигнутой ступенью производительных сил или, что то же самое, исторически определенные способы производства, опирающиеся на достигнутую ступень производительных сил и характеризующиеся специфическим типом производственных отношений. «…Экономические формы, при которых люди производят, потребляют, совершают обмен, – писал К. Маркс, – являются формами преходящими и историческими. С приобретением новых производительных сил люди меняют свой способ производства, а вместе со способом производства они меняют все экономические отношения, которые были необходимыми отношениями лишь данного, определенного способа производства»[131].

      Для лучшего уяснения сути данного вопроса необходимо обратиться к работе Ф. Энгельса «Анти-Дюринг» – исторически первой энциклопедии марксизма (в ней представлены все три его составные части, т. е. философия, политическая экономия и научный социализм), написанной в 1876–1878 гг. Первоначально эта работа под ироническим названием «Переворот в науке, произведенный господином Евгением Дюрингом» была опубликована в газете «Форвертс» – центральном органе Германской социал-демократической партии. Отдельным изданием она вышла в июле 1878 г. в Лейпциге.

      Историческая обстановка 70-х гг. XIX в., в которой создавалось это выдающееся произведение марксизма, характеризуется бурным развитием капитализма. Появляются первые монополистические объединения. Начавшийся переход от домонополистического капитализма к монополистическому сопровождался ухудшением положения трудящихся масс, обострением классовой борьбы. В результате рабочий класс еще крепче сплачивал свои ряды, усиливал борьбу против всевластия капитала, создавая свои массовые партии. Исключительно важное значение для консолидации сил пролетариата имели труды К. Маркса и Ф. Энгельса, в которых было дано развернутое научное обоснование мировоззрения пролетарской партии, всемирно-исторической миссии пролетариата в общественном развитии. Марксистская идеология в это время получила широкое распространение в рабочем движении. «Учение Маркса», – писал В. И. Ленин о данном периоде, – одерживает полную победу и идет вширь. Медленно, но неуклонно идет вперед процесс подбирания и собирания сил пролетариата, подготовки его к грядущим битвам»[132].

      Широкое распространение марксизма не могло не вызвать яростного сопротивления его оппонентов – врагов рабочего класса. Особо враждебными марксизму в те годы были взгляды Е. Дюринга – приват-доцента Берлинского университета. Проповедуя оппортунистические идеи, он открыто выступил против марксистской концепции социализма. Опасность подобных взглядов для дальнейшего рабочего движения особенно усилилась в середине 70-х гг. Готская программа, принятая на объединительном съезде двух рабочих партий Германии, показала, что руководство этих



<p>131</p>

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 27. С. 403.

«Тем самым была преодолена ограниченность классической буржуазной политической экономии, объявлявшей предметом своего исследования лишь один, а именно капиталистический способ производства, а также утопического социализма, рассматривавшего историю антагонистических формаций как уклонение от “разумного пути”» (Афанасьев В. С. Этапы развития буржуазной политической экономии. С. 179).

<p>132</p>

Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 23. С. 3.

«Диалектика истории такова, – пояснял В. И. Ленин, – что теоретическая победа марксизма заставляет врагов его переодеваться марксистами. Внутренне сгнивший либерализм пробует оживить себя в виде социалистического оппортунизма. Период подготовки сил для великих битв они истолковывают в смысле отказа от этих битв. Улучшение положения рабов для борьбы против наемного рабства они разъясняют в смысле продажи рабами за пятачок своих прав за свободу. Трусливо проповедуя «социальный мир» (т. е. мир с рабовладением), отречение от классовой борьбы и т. д.» (Там же).