Тишина. Спокойствие в мире, полном шума. Тит Нат Хан

Читать онлайн.
Название Тишина. Спокойствие в мире, полном шума
Автор произведения Тит Нат Хан
Жанр Личностный рост
Серия
Издательство Личностный рост
Год выпуска 2015
isbn 978-5-00100-065-5



Скачать книгу

HarperOne, an imprint of HarperCollins Publishers

      © Перевод, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2016

* * *

      Эту книгу хорошо дополняют:

      Осознанность

      Как обрести гармонию в нашем безумном мире

      Марк Уильямс, Дэнни Пенман

      Внимательный мозг

      Научный взгляд на медитацию

      Дэниел Сигел

      Осознанная медатиция

      Практическое пособие по снятию боли и снижению стресса

      Видьямала Берч, Дэнни Пенман

      Введение

      Как много времени тратим мы на погоню за счастьем, не замечая, что окружающий нас мир полон чудес. Жить и ходить по земле уже само по себе чудо. И все же большинство из нас торопятся в своих поисках, как будто может быть место прекраснее. Каждый день к нам взывает красота, но слышим мы ее очень редко.

      Чтобы мы смогли услышать красоту и ответить на ее призыв, необходима тишина. Если мы не ощущаем тишину внутри себя, а наш разум и тело полны шума, то мы не способны услышать голос красоты.

      В нашей голове все время звучит одна и та же радиостанция под названием «Нескончаемые размышления». Наш разум переполнен шумом, поэтому мы не слышим зова жизни, зова любви. Наше сердце взывает к нам, но мы не слышим и его. На это у нас нет времени.

      Практика осознанности успокаивает царящий вокруг нас шум. Без осознанности нас отвлекают самые разные вещи. Иногда сожаление и страдание по прошлому. Мы восстанавливаем в памяти события и ощущения только для того, чтобы снова и снова пережить уже некогда испытанную боль. Мы так легко попадаем в плен к нашему прошлому.

      Нас отвлекает и наше будущее. Человек, переживающий за будущее и боящийся его, попадает в такую же глубокую западню, как и человек, скованный прошлым. Волнения, страхи и неуверенность в будущем не дают нам услышать зов счастья. Поэтому будущее становится подобием темницы.

      Даже если мы пытаемся находиться в настоящем, многие из нас отвлекаются и ощущают пустоту, как будто внутри них царит вакуум. В то же время мы страстно желаем и ждем прихода чего-то, что сделает нашу жизнь интереснее. Мы возлагаем надежды на что-то, что изменит наше существование, которое в данный момент мы расцениваем как тягостное: ничего особенного вокруг.

      Об осознанности часто говорят как о колоколе, призывающем нас отставить все в сторону и внимательно слушать. Иногда мы используем звук настоящего колокола или какой-то другой знак, помогающий помнить, что мы не должны отвлекаться на шум, существующий вокруг и внутри нас. Когда мы слышим звук колокола, мы замираем. Мы следим за каждым своим вдохом и выдохом, обеспечивая место для тишины. Мы говорим себе: «Когда я делаю вдох, я осознаю, что делаю вдох». Осознанно делая вдохи и выдохи и сосредоточившись только на дыхании, мы успокаиваем всякий шум внутри нас: голоса, говорящие о прошлом, будущем или о наших необузданных желаниях чего-то неизвестного.

      Всего через две-три секунды осознанного дыхания мы пробуждаемся и осознаём, что мы живем, что мы дышим. Мы здесь. Мы существуем. Шум внутри нас исчезает. И образуется глубокий и выразительный простор. Мы обретаем способность отвечать на зов окружающей красоты словами: «Я здесь. Я свободен. Я слышу тебя».

      Что означает «Я здесь?». Это означает: «Я существую, я в действительности здесь. Я не потерялся в прошлом или будущем, не потерялся в своих мыслях, не потерялся в шуме, существующем внутри и вокруг меня. Я здесь». И для того чтобы действительно быть «здесь», вы должны освободиться от мыслей, волнений, страха, страстей. «Я свободен» – это очень сильное заявление, потому что правда в том, что многие из нас не свободны. В нас нет свободы, позволяющей слышать, видеть и просто существовать.

      Я живу в загородной местности на юго-западе Франции, где в своем медитационном центре Plum Village («Сливовая деревня») вместе с учениками практикую тот вид тишины, который называется возвышенной тишиной. Практиковать возвышенную тишину просто. Если мы говорим, то говорим. Но если мы делаем что-то еще, например принимаем пищу, гуляем или работаем, тогда мы совершаем только эти действия. Мы не совершаем их одновременно с разговорами. Мы совершаем их в радостном возвышенном молчании. Таким образом мы освобождаемся для того, чтобы услышать самые глубокие зовы нашего сердца.

      В один из недавних дней многие обитатели нашего центра, и монахи, и ученики, принимали пищу на воздухе, сидя на траве. Каждый брал себе еду и присоединялся к группе сидящих. Мы разместились концентрическими кругами, один круг поменьше внутри круга побольше и так далее. Мы ничего не говорили.

      Я сел на траву первым. Сел и занялся осознанным дыханием для того, чтобы добиться тишины внутри себя. Я слушал пение птиц, звуки ветра и наслаждался красотой весны. Я не ожидал, пока другие подойдут и сядут рядом со мной, для того чтобы начать есть. Я просто сидел и радовался