Этика единого знания. Елена Дорнбуш

Читать онлайн.
Название Этика единого знания
Автор произведения Елена Дорнбуш
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2025
isbn



Скачать книгу

Секененра Таа II, также известного как “Храбрый”. Он правил в Древнем Египте приблизительно в период с 1569 по 1554 годы до н. э. Это был фараон XVII (Фиванской) династии и управлял Верхним Египтом со столицей в Фивах.

      Он погиб насильствеенной смертью и пока это единственный из известных фараонов, который так умер. Существуют смутные легенды о смерти Секененра Таа II. Называют даже имена убийц – Юбело, Юбела и Юбелу. Все три имени подозрительно похожи на имена двух сыновей Ламефа –  Иавала, Иувала. Так может он и есть убийцы фараона?

      В таком случае библейский рассказ, что Иувал (Ювал или Юбал), как отец всех играющих на музыкальных инструментах, то есть родоначальник искусства как такового, да к  тому же потомок Ламеха – первого масона приобретает интересный смысл. Если он действительно убил фараона, это могло быть отражением столкновения мировоззрений, в котором одно знание сменяло другое. Может после смерти Секененра Таа II произошла подмена учения о Боге? Истинное учение он унес с собой в могилу. А вместо него появилось ложное учение, активно продвигаемое с помощью масонства.

      В связи с этим предположением, можно взглянуть на другую историю, случившуюся спустя 200 лет после смерти Секененра Таа II. Речь идет о фараоне Эхнатоне (ранее известном как Аменхотеп IV), который правил  в период XVIII династии древнего Египта, приблизительно с 1353 по 1336 год до н. э.  Он стал одним из самых загадочных и революционных правителей древнего Египта. Эхнатон попытался провести радикальную реформу египетской религии, заменив традиционный культ бога Амона (и других богов пантеона) поклонением единому божеству – Атону, солнечному диску. Это было не просто изменение религиозного культа, но и попытка установить монотеизм, что для Египта с его многовековыми политеистическими традициями было настоящей революцией.

      Эхнатон переименовал себя (изначально его звали Аменхотеп IV, что значит «Амон доволен») в «Эхнатон», что переводится как «Угодный Атону». Он перенес столицу из Фив в новый город Ахетатон (ныне Телль-эль-Амарна), который стал центром нового культа. Атон изображался в виде солнечного диска, из которого исходят лучи, оканчивающиеся ладонями, символизирующими милость и благословение.

      Реформа Эхнатона вызвала серьезное сопротивление, особенно среди жречества, поскольку культ Амона был мощной экономической и политической силой. Фараон приказал уничтожить изображения старых богов, закрыть храмы и сосредоточить всю религиозную деятельность вокруг Атона. Такая политика лишила традиционное жречество власти и богатства, что, конечно, вызвало недовольство.

      Точная причина смерти фараона Эхнатона остается загадкой для историков. Нет достоверных записей о том, как и когда он умер, а его мумия до сих пор не идентифицирована с полной уверенностью. Однако есть множество теорий, включая версии о естественной смерти, убийстве или свержении.

      По одной из версий жрецы свергли Эхнатона,  используя свои астрономические знания, точнее точное знание времени