Честь за честь. Сага последнего тлухеди. Дмитрий Барков

та скрытность и немного, ведь кровь раненых оставляла за ними красную дорогу, по которой и вышли к стоянке их разведчики русские. Оные и увидали подоспевший к ним на шести яку свежий отряд, вышедший в поход на кенайцев¹⁵, о чём и доложили Баранову.

      Тогда русские не решились нападать на тлинкитов, сильно в числе возросших. А те убоялись продолжать сражение с русскими, с их ружьями, пушкой и кораблём в море.

      Прибытие домой яку с двенадцатью стоячими вёслами и кучею раненых настолько поразило всех, что стали тлинкиты изо всех сил покупать ружья с кораблей бостонцев, а по большей части королевских людей. Так что на моей памяти уж почти каждый боец вооружался ружьём и старался взять английское, кои были много лучше русских¹⁶.

      *****

      *****

      РУССКИЕ В ЯКУТАТЕ

      Через пару лет Баранов снарядил большую партию на промысел морского бобра¹⁷. С дюжиной русских вышла почти тысяча коняг и чугачей. Когда подошли они к дальнему жилу¹⁸ якутатскому, все его насельники бежали вглубь леса. Начальник партии пустил в лес разведку. Те двинулись по берегу реки на запах дыма и детский крик и вышли к лагерю. Осмотревшись, дерзко ворвались в него, разоружили несколько человек и взяли в аманаты¹⁹ тоёна²⁰. Толмач их пытался растолковать местным, что они не желают воевать, да, видно, его толком не поняли. На обратном пути тлинкиты подстерегли их у речного брода и закололи копьями того толмача, замешкавшегося последним.

      Уже в своём лагере русские задобрили тоёна подарками, уверили в полном своём миролюбии и уговорили возвернуть людей своих обратно в жило, где их всех в меру одарили, устроили перепись по семьям и объявили, что теперь они дети русского императора, который правит далеко за Большой Водой. Оные того, конечно, не уразумели, но в мир с русскими поверили.

      Тоён же растолковал им, что напали якутатцы на их лагерь двумя годами прежде того только потому, что приняли его за чугацкий, с коими они и шли биться. На том все и примирились.

      Русские взяли с собой семерых аманатов, а тоён тлинкитский сам поплыл с ними до Якутата, дабы заверить тамошних жителей в мире на сердце у русских. По дороге и остальные селения разбегались, завидев только такую тьму народу в байдарах. А по прибытии их к Якутату начались переговоры, кои стали успешны. Русские знай твердили, что пришли от великого императора своего, который будет и тлинкитам владыкою

      добрым. Главный же тоён якутатский обличал их жестоко в том, что бьют они бесстыдно бобра морского в водах тлинкитских, а мзду, положенную их родам, не платят. Обе стороны друг с дружкой не соглашались, но и сильно оспоривать не дерзали, дабы мира не нарушить, ибо опасались зело: якутатцы – числа пришельцев великого, а русские – ярости бойцов тлинкитских, ведь приплыли они на промысел, а не ловцов своих в битве терять.

      Однако, доверия обоюдного имея